Çingene bayrağı. Çingiz xalqının tarixi və mədəniyyəti

Müəllif ədəbiyyatında "çingeneler" adi söz deyil, "rum" termini tez-tez rast gəlinir. Bu üstünlük verilən prioritet məsələsinin cavabı uzaq keçmişdə tapılmalıdır. Bu yazıda, bu xalqın tarixi haqqında oxumaq və Qaraçı bayrağının necə göründüyünü öyrənə bilərsiniz.

Müasir Çingenelerin ataları

Qeyd etmək lazımdır ki, "Roma" termini yalnız Avropa ölkələrində və Amerika qitəsində yayılır. Bu insanların erməniləri "qarpızları" adlandırır və fələstinlilər və Suriyalılar "evlər" dir. Dilşünas mühitində müasir Roma mənşəli iki variantı var:

1. Çox uzun müddət əvvəl, Hindistanın şimal-qərb bölgələrində bir millət yaşayırdı, bəziləri isə qonşu dövlətlərə köçdü.
2. Bir neçə yüz il bundan öncə qaraçılar Roma hökmdarı (Bizans) ərazisinə yerləşdirdilər, burada təxminən üç yüz il yaşadılar. Buna görə Romalıları bir-birinə çağırdılar. Beləliklə, bu müddətdən sonra bu addan çıxarılan və Çingene dili ilə tanış olduqdan sonra, yeni bir səs əldə etdi, i. "Roma". Mantıksal bir izahata baxmayaraq, çingenelerin hər hansı birinin atalarının hamısı Hindistanda axtarılmalıdır.

Romanlar, gözlərinin gözləri göründüyü və ya macəra axtarışında dolaşdıqları xüsusi bir məqsədi olmayan bir səyahətə çıxdığını düşünmək yanlış olardı. Göründüyü kimi, yaxşı bir həyatdan deyil, evlərini tərk etdilər. Qaraçıya sürülmək ciddi səbəblərlə nəticələndi. Çox güman ki, onlar iqtisadi baxımdan idarə olundular. Yalnız təbiətsiz ərazilərdə təbiət sənətçiləri, kehanetlə maraqlanan bir çox yeni müştərilər üçün ictimaiyyət vardı. Sənətkarlar əməyinin nəticəsini ticarət edə bilirdilər. Çingiz xalqının tarixi ağrı ilə doludur, amma insanlar əyləncə və rəqsləri unutmadılar.

Tutqun insanlar

Roma ölkələrindən asılı olaraq onların arasında fərq var. Kompozisiyanı anlamaq asan deyil. Mədəniyyət və etnosun müxtəlif dialektləri, işğalı və digər xüsusi xüsusiyyətləri olan müxtəlif etnik qruplar var.

Çingeneler, orijinal insanlardır, kimin üçün universal tanınmış insan dəyərləri arka planda. Qızıl və azadlığa tamamilə fərqli bir münasibət. Bu millətin nümayəndələri rakipsiz oğrulardır. Roma hər kəsdən intiqam almaq məcburiyyətindədir. Tutqun çingene sevgisi haqqında da, əfsanələr gedər və duyğuları ilə dolu duyğuların ruhuna toxunur. Çingenelerin musiqisi xüsusi bir rəng yaradır, buna görə də düşərgənin əsərlərini dinləmək həmişə xoşdur.

Təhsil problemləri

Ancaq nadir istisnalarla roma arasında ağıllı və yaradıcı peşə nümayəndələrini tapa bilərsiniz: memarlar, rəssamlar, yazıçılar və s. Bu azadlıqdan məhrum olan insanlar öz milli şəxsiyyətlərini şərəfləndirirlər, onlar taleyi ilə yaşamaq məcburiyyətində olan yerin mədəniyyətində "həll olunmur". Çingene bir bayraq var.

Roma millətinin nümayəndələrinin bir mədəniyyət olduğu dünyanın bütün yerlərində praktik olaraq tapılmasına baxmayaraq, onların mədəni şəxsiyyətlərini qoruyub saxlamışlar. Cəmiyyətin üzvlərinin xarakterik kastlara bölünməsi daxildir. Roma bir dövrdə bir qəbilə ailəsi evsiz uşaqların təhsilini aldığına görə bir xüsusi idi. Hər bir ana öz qızlarını taleyə danışmağı öyrədirdi.

Düşərgədə kişi və qadınların rolu

Qaraçı ənənəsinə görə bir çox ailə düşərgədə birləşdi. Onlardan hər birinin arzusu olduğu zaman bu kollektivdən çəkilmək hüququ var idi. Mobil çadırların maksimum sayı 25-ə çatdı. Əldə edilə bilən bütün şeylər əlillərin və yaşlıların da daxil olduğu cəmiyyətin bütün üzvləri arasında bərabər bölüşdürülməli idi. İstisna ailələri olmayan hər iki cinsin nümayəndəsi tərəfindən qəbul edildi, hər biri yalnız müvafiq payın yarısına bərabər ola bilərdi. Earned arasında əlaqə və qarşılıqlı yardım qurulan kişilər və qadınlar qruplarına getdi.

Çingər mədəniyyəti sivil xalqlara şokdur, amma bu günə qədər bir çox ənənə qalmışdır.

Düşərgədə həyat qaydaları

Düşərgədə yaşayanların hamısı kollektivdə yaradılmış əxlaq qanunlarına ciddi şəkildə riayət etməyə məcbur edildi. Cəza bir müddət və ya əbədi olaraq sürgün edildi. Düşərgənin başında nüfuzlu bir lider vardı, hər kəsin səbrsizliklə itaət etməsi lazım idi. Lazım gələrsə, o da hakim ola bilər. Lakin bir dəfə lideri bir dəfə həqiqi əməl etdi, dərhal onun səlahiyyətlərindən məhrum edildi və düşərgədən çıxarıldı.

Düşərgədə kişilər lider mövqe tutdu, yəni. Yaşından asılı olmayaraq, bir qadının ərinə və ya atasına itaət etməsi lazımdır. Qadınların vəzifəsi kişi və ailələrin qidalanmasını təmin etmək idi. Çingenelerin bayraqları demək olar ki, hər bir düşərgədə görünə bilər. Bəziləri köçərilərin öz simvolizminə malik olduğunu təəccübləndirirlər.

İnsana bir neçə qadın gətirmək imkanı verildi, əslində onun işçiləri oldu. Bu gəlirli idi. Polygamy yalnız rahatlıq deyil, həmçinin maddi rifah səviyyəsinə də zəmanət verir. Qəribə bir şey deyil, çünki çingene ailənin xüsusiyyətləri bəxtiyar qadınlar və dilənçilərə ən yaxın insanlarını pulla təmin edir.

Düşərgədə qadın payı

Gipsy ənənəsinə əsasən, ata qızını nikahda verərək, gəlini ödəyib. Evlilik qurmaq üçün 15 və ya 12 yaşı olan qızlar uyğun idi. İlk dəfə anaya çevrilən qadın, nigahının gerçək olduğunu təsdiq edən xüsusi bir başlıq geydi.

O vaxtdan etibarən, o, xaricə çıxa bilərdi və sadəcə xeyir diləyirdi. Roma ailəsi çox sayda uşaq var. Buna görə də, qadın anası geyinmək və qidalandırmaq üçün hamısına çox çalışdı. O işə getdikdə uşaqlar yaşlı nənələrin nəzarətində ən yaxşı şəkildə qaldılar. Gənc nəslin bu cür yaşayış şərtləri nə üçün hamısının xilas ola biləcəyini izah edir.

Belə qaraçı gömrük anlayışları şok edir. Bu xalqın uşaqlarının necə inkişaf etdiyini, ancaq ənənələr qaldıqlarını və onların hamısını məhv etməyə hazır olduqlarını təkrarladı.

Çingenelerin, din və digər xüsusiyyətlərin mənşəyi

Roma dilinin yayılmasında onların dilində dialektlər mövcuddur. Bir immiqrant və ya oturaq çingeneler yaşamaq üçün lazım olan bölgənin dilini öyrənməlidirlər. Roma ilə Hindistan arasında tarixiy əlaqələr onların söz-söhbətinin Sanskrit (qədim Indiano) borclarının təxminən otuzuncu hissəsini ehtiva etdiyini təsdiqləyir. Bu səbəblərə görə Qaraçı bayraq nisbətən yaxın keçdi.

Din və inanclara gəldikdə, burada qalıcılıq yoxdur. Çingeneler tez uyğunlaşırlar, yəni. Yerli əhalinin mərasimləri. Hər halda, onlar batil qalırlar.

Həmçinin, ətraf mühitdə diyet və geyim tərzi əhəmiyyətli dərəcədə təsir göstərir. İzdihamda, cipsi onun geniş və şişkin yubka ilə tanınır, ənənəvi olaraq sırğalar sırğa, boyun - kolyeler, biləklər - bilərziklər, barmaqları - üzüklər ilə bəzədilib. Çingenelerin müziği en tanınabilir ve samimi.

Milli bayrağı

1971-ci ildə, İngiltərənin paytaxtı, Romalılar Dünya Konqresi keçirildi və milli əlaməti təsdiq etdi. Panelin yuxarı hissəsi mavi rənglərlə boyanmış, göyü və mənəviyyatını simvollaşdırmışdır. Aşağı yarısı əsasən yerin səthini, yeşil bir sahəni simvollaşdırır; Romanın xarakterinin praktikliyi və xarakterik şənliyi kimi xüsusiyyətlərə diqqət yetirir. Çingenelerin bayraqları xüsusi bir məna daşıyır.

Çox rəngli üfüqi bantlar eyni hündürlükdədirlər. Aralarındaki sərhəd qırmızı təkərdən keçən səkkiz spikerlə - axınının simvolu olan bir eksenel xəttdir. Bayrağın bu elementi Romanın köçəri həyat tərzini üstün tutduğunu göstərir. Sükan İkinci Dünya müharibəsi zamanı vəfat edən çingenələrin qanı ilə rənglənmişdir. Başlanğıcda Cipsi bayrağı qızıl təkər ilə idi.

Optimist bir izahata görə, təkərin qırmızı şənlik bir rəngə sahibdir, çünki bu xalqın nümayəndələri bayramları çox sevirlər. Farklı etnik qruplara aid olan qaraçılar bayraqdakı çarkı (çakrayı) təsvir etmək üçün fərqli kölgələrdən istifadə edirlər.

Çingizlinin öz himni də var. Çox vaxt şəhərlərdəki düşərgələrdə eşidilir.