Dua "Heavenly King". Müqəddəs Ruh ilə namaz "O Heavenly King ..."

Pravoslav trinitologii görə, Üçlüyün üçüncü şəxs - pravoslav kilsəsinin məşhur və sevimli namaz "Heavenly King, ürəkverən ..." ənənəvi Müqəddəs Ruh ilə sıx. düzgün oxu və mətn tələffüz - Əsasən vocalizations xüsusiyyətləri əks olunur Slavyan tərcümə, paylanacaq. Hər hansı bir pravoslav namaz verilən vurğu ilə namaz "Heavenly King".

mənşə

Bu dua tarixi min il var. Bəlkə bir az daha çox. Hər halda, bu, IX-X əsrlərdə sonuna doğru öz görünüşü vaxtı aid müəyyənlik yüksək dərəcəsi verir liturgical nizamnamə Constantinople IX əsr, məlum deyil.

müasir istifadə

qrup və ya şəxsi namazından əvvəl Allaha çağıran namaz - Hal-hazırda, ən çox bir sehr kimi istifadə olunur. Pravoslav gündəlik həyatda bu yuxarıda, hətta sözdə Trisagion, bir dua ilə yanaşı, olan, "adi başlanğıcı" adlanır Müqəddəs Üçlüyün üçün və "Bizim Ata".

komünyon Əllinci ya Üçlüyün Gününə həsr olunmuş Vespers da ayələri kimi istifadə olunur. Yəqin ki, məbəd ibadəti namaz "Heavenly King" çünki secretiveness və namaz daxili təcrübə ənənə köçürülmüşdür.

Müəlliflik və bu namaz mənşəyi, təəssüf ki, məlum deyil. Bu eyni "azğın" dua zahid-rahib imperator hymnography və ya uyğunlaşma yaradılması ola bilər, ilk doğulan iconoclastic dairələrdə, məsələn. Ortodoksu presedent Bu cür qeyri-adi deyil hymnography.

pravoslav şərh

"Heavenly King" - namaz, mətn olan pravoslav şüur üçün doqmatik hissi ilə doldurulur. Artıq qeyd edildiyi kimi, apellyasiya Müqəddəs Ruh ünvanlanıb. Bu pravoslav iman, səmavi olan bir Allah üç nəfər tanıyır nəzərə almaq vacibdir. Hər təcəssüm ayrı qurum kimi, ayrı-ayrı tətbiq etmək olar. Bu halda, onların əsas birlik postulated olunur.

Heavenly King - adı yenilməz qüvvət sahibi ilə bəxş edilir. geri Yəhudilik Allah dünyəvi siyasi tören tarixləri ilə ekstrapolyasiya Rəbb Allah taxtda kimi keruvların oturmuş lord çağırıb (bax Məzmur 79: .. 2). Caesar tam gücü və hakimiyyəti konsentratları olan Roma imperiyasının - oxşar adlar gücləndirən başqa bir mənbə. Buna görə, ilahi aləmə daxilində Allah başlı imperator bənzətdi. Bu Məsih kral geyim bir taxtında oturan təsvir edilir iconographic nümunələri kimi görülə bilər. Səbəbiylə əsas birlik, kral ləyaqət Üçlüyün bütün şəxslərə verilir.

Daha sonra Allah ürəkverən, həqiqət, hər yerdə və bütün yerinə Ruhu adlanır. sonuncu müəyyən kainatın bütün yer, bütün insan arzu deyil yerinə doldurulması nəzərdə tutulur.

xeyir xəzinə və həyat qoyanın - final epithets və adları. Bu enmə üçün sorğu izləyir: ". Gəlin və bizə əbədi" Əks halda, bu kimi tərcümə oluna bilər "aramızda məskən saldı." Bu, bütün namaz əsas söz deyil. Bu peyğəmbərlik yerləşir semantika Yoel Ruh və onun peyğəmbərlik hədiyyələr dökülme haqqında (Ioil.2 bax:. 28-30). Pravoslav doktrina görə, peyğəmbərlik Məsihin meracı sonra əllinci gün həyata keçirilir. bu hadisələr haqqında nəql, Aktlarının kitab (33 Həvarilərin işləri 2) "... tökdü ... Allahın sağ tərəfdən uca olan və Ata Müqəddəs Ruhun vəd qəbul edərək" Məsih deyir. Belə ki, Əllinci bayram liturgical mətn kimi namaz "Heavenly King" Müqəddəs Ruhun əfv üçün ərizə və Onun hüzurunda tökülməsi və xarizmatik mesaj mysteriological hədiyyə məsh yalnız deyil. Ruh bu məsh Yeni Əhdi ənənə Kehanetler var Ioanna Krestitelya (Mat. 3:11) öz şagirdlərinə "Müqəddəs Ruh" vəftiz edirəm Məsih. "... Ata dua və ... həqiqət Ruhu verir" (Yəhya 14: 16-17) O, İsaya aid sözlər müalicə olunur.

İlahiyyat və namaz "Heavenly King" praktik dəyəri

bu pneumatological məsh namaz "Heavenly King" işığında Ruhun iştirakı və fəaliyyət dolu namazı qaldırmaq qurbanları ilham, etmək, hər bir qrup ibadət və ayinlər, eləcə də şəxsi namaz əvvəlində istifadə olunur.

namaz Final sözləri təmizlənməsi və xilas üçün bir tələb var. Bu pravoslav hymnography elementləri üçün kifayət qədər standart.

Alternative pneumatology

"Heavenly King" - namaz mətn və Müqəddəs Ruh müraciət semantika - Christian Allah Trinity üz. Lakin, Müqəddəs Ruhun anlayışı Müqəddəs Ruh Allaha, Onun hərəkətləri və ilahi hakimiyyəti təzahürləri təcəssümü bir atributu kimi daha qəbul edildi yəhudilik, xristianlıq gəldi ki, yadda olmalıdır. Spirit Tanakh, şəxssiz qüvvə və ya Taalanın hakimiyyəti peyğəmbərlər və patriarchs inanclarına görə, və ən tez-tez çox ixtiyari təcəssüm əgər - bir sənət qəbul edir. istisnalar var idi, baxmayaraq ki, çox güman ki, pravoslav oriyentasiya erkən xristianlar oxşar şəkildə Müqəddəs Ruh düşdü. Biz ante-İznik yaş kilsə ataları və din alimləri ilk əsərləri əsasında bu barədə danışmaq olar. yenilik katoliklik fərqli olaraq pravoslavlıq Bu erkən ənənə Arian kilsə saxlanılır. Hətta mən Fənər Rum Şurasının sonra katolik mühitdə Müqəddəs Ruhun şəxsin doktrina St. vasiliya Velikogo mövzusunda məcbur diplomatik sükutla ilə sübut kimi, düşmən bir çox idi - Cappadocian ilahiyyatçı olan müqəddəslərin ilə ittifaq. Gregory İlahiyyatçı və müqəddəs. Grigoriem Nisskim erkən patristic subordinationism müasir pravoslav Katolik Üçlüyün doktrina və onun xalqının bərabərliyinə zidd yaratmışdır.

Allahın hikməti kimi Müqəddəs Ruh

Əlbəttə ki, erkən xristianlıq bu iki məktəb canı deyil. Hətta yəhudi mühitdə xristianlığın doğum əvvəl, Müqəddəs Ruh (Ruach Ha Kadosh Hebrew -. Yeri gəlmişkən, qadın) ilahi hikmət ilə müəyyən edilmişdir (Hochma İbr.). Bu References Spirit dəfələrlə məsələn, hikmət ruhu deyilən Əhdi-Ətiq, mətnində əks olunur: "Mən ona Rəbbin hikmət ruhu Ruhu qalacaq ..." (Yeşaya 11: 2). Buna görə də, Spirit təcəssüm olunur Wisdom, bəzi yəhudilər Allahın bir qadın təcəssüm kimi Gnostic mənada xristian icmalarının ardıcılları təmsil edə bilər. bu təsdiqi Spirit bakirə adlanır Philip Gnostic İncili,, misal üçün, əldə edilə bilər.

Yunan sözü "pneuma" ( "ruh") - orta və üstünlük ənənə xeyrinə təfsir.

Gnostic undertones

Hikmət-Funny-Sofia, Müqəddəs Ruh - Gnostic mifologiyasının ən əhəmiyyətli simvol biridir. pis dünya - bu barədə ziddiyyətli məlumatlar ümumiləşdirərək, bu, Sofiya səhvlərə məsələnin görünən dünya çıxdı ki, qeyd etmək lazımdır. Sophia sayəsində eyni baş verir və məsələnin əsarət düşmüş insanların xilas. erkən xristianlıq orijinal Gnostic-Sophiological şayiələr göstərişlər hətta Əhdi-Cədid canonical mətn bilər: "Və Sofia bütün canlılar tərəfindən haqlı" (Luk.7: 35).

nəzərə alaraq, namaz Heavenly King Heaven Queen dua kimi görünür. Allahın Ana, ki, Məryəm, eyni zamanda soteriology və ya göy taxtda heç bir otaq yoxdur. Bu Philip İncil ilə sübut edilir: "Bəzi Mary Müqəddəs Ruh tərəfindən düşdü bildirib. Bir qadın bir qadın əziyyət idi ki, onlar ... səhv var? »(İbr. Phil. 17).

Gnostic şərhlərə çalışır

qadın ilahi təcəssüm ya şüalanmanın - Gnostic yenidən məruz Müqəddəs Ruh "Heavenly King" üçün Dua, bizə bir peşə Hikmət kimi şərh etmək üçün imkan verir. Bu mağazalar və maddi dünyanın deceptiveness və onun pis tanrı demiurge doğru yaxşı Allah əksinə onun xüsusi gizli əlaqə çünki Sofia, həqiqət Ruhu var. Buna görə də, bu da fayda bir xəzinə define edir. səma xəzinələri bütün Gnostic fərziyyələr kontekstində Son epitet ilk baxışdan görünür bilər çox daha mürəkkəbdir. Amma bu maddənin əhatə dairəsi xaricində. Bu məsələ həyat mövcudluğu mümkün və Tanach görə bu sayəsində, çünki həyat qoyanın hikmət var - Allah Sofiya vasitəsilə dünya yaradılmışdır (22 Prit.8 bax). mənəvi cəhalət, aldanma və ehtiras - bu baxımdan murdarlayan hər şeydən təmizləmə məsələnin çirklənmədən təmizlənməsi edir. pleroma - Salvation ilahi dolğunluq bir qaytarılması izlədi kosmik təzahürü və onun hökmdarlarının hakimiyyəti azad kimi başa düşülür. Bu senaryoda, "Heavenly King" Allaha yönəlməyib. İlahi Qadın və hikmət təcəssüm - Əksinə, bu səmavi patron dua edir.

nəticə

Əlbəttə ki, belə bir şərh, xüsusilə sehr bir Gnostic mənbələri təklif real sübut olmaması qədər ixtiyari verilir. Lakin namaz "Heavenly King" dini kökləri daha genişdir, çünki onun çox yönlü xristian və yəhudi ehtiyaclarına uyğunlaşdırılmış əvvəl kafir hymns kimi müxtəlif dini sistemləri özünü uyğunlaşmağa imkan verir.