Fəlsəfə həqiqət meyarı nədir?

Həqiqət meyarları - Bu yanaşma olan bilik vasitəsilə, onun mövzu ilə üst-üstə düşən, səhv fərqlənir bilər. Qədim zamanlardan filosoflar inkişaf etdirmək istədi bilik nəzəriyyəsi, mübahisə səbəb, müxtəlif mütləq düzgünlük olacaq və təhsil altında obyekt təhlili saxta nəticəçıxarma səbəb olmayacaq. qədim alimlər Parmenides, Platon, Rene Dekart, sonra orta əsrlər İlahiyyatçı Augustine fitri doğru təkliflər və anlayışlar doktrina inkişaf etmişdir. bilik danışan, onlar subyektlərinin xassələri, keyfiyyət və təbiətin təhlili obyektivlik və dəqiqlik müəyyən etmək əlamətləri axtarırdılar. Buna görə də, həqiqət meyarı idrak obyektiv həqiqəti müəyyən etmək çox meyar var.

təcrübə rolu

Qədim alimlər belə bir yanaşma subyektiv fikir və test obyekt ilə bağlı olmayan təbii səbəblərdən təcrid görülə bilər-ci ildən, praktikada tədqiqat həqiqiliyini yoxlamaq üçün dəvət olunur. həqiqət belə meyarlar təcrübə vasitəsilə bilik kimi, insanlar fəal və məqsədyönlü üzərində işləyir ki, təsdiq , obyektiv reallıq eyni zamanda öyrənilməsi. şəxsiyyət və ya qrupun təcrübə zamanı belə istifadə edərək, bir mədəniyyət və ya "ikinci təbiəti" yaradır , bilik formaları bir elmi təcrübə, və material istehsal, texniki və sosial fəaliyyəti.

Öz təcrübə şəxs və onun üçün bilik mənbəyidir , hərəkətverici qüvvə bu meyar sayəsində yalnız problem müəyyən edə bilməz, həm də yeni aspektləri və tədqiq obyekt və ya fenomen xassələri tapmaq üçün, çünki. Lakin praktikada bilik test, bir dəfə aktı deyil, ziddiyyətli və vaxt aparan proses olur. Buna görə, idrak prosesində əldə edilən məlumatlar doğruluğunu tamamlayır ki, həqiqət başqa meyarlara müraciət etmək istəyirəm həqiqəti müəyyən etmək.

xarici meyarları

XIX əsrin filosoflarının əsərlərində alimlərin əldə bilik doğruluğuna müəyyən etmək, "dialektik materializm" adlı təcrübə ilə yanaşı, digər yanaşmalar istifadə etmək təklif edib. özünü ardıcıllıq və faydalı daxildir həqiqət bu "xarici" meyarları, lakin bu anlayışlar birmənalı şərh olunur. Belə ki, şərti hikmət tez-tez zərər formalaşmasına və tam obyektiv reallığı əks etdirmir bəri, doğru sayıla bilməz. Tipik olaraq, ilk həqiqət yalnız bir şəxs və ya insanların məhdud dairə var, və yalnız bundan sonra bu çoxluğun əmlak olur.

bilik ümumi sistem digər elmi kəşflər qoşulmaq əgər, standart parametrləri ilə münaqişə deyil, çünki özünü ardıcıllıq də həlledici amil deyil, yeni qərarın qüvvədə təsdiq etmir. Lakin, bu yanaşma dünya bütövlükdə baxılır, çünki səmərəli əsas ilə xarakterizə olunur, və müəyyən bir mövzu və ya fenomen haqqında bilik artıq müəyyən elmi bazası ilə ardıcıl olmalıdır. sonunda siz həqiqəti tapa bilərsiniz, belə ki, onun sistem təbiəti aşkar və ümumiyyətlə bilik qəbul ilə bağlı daxili ardıcıllıq göstərir.

filosofların fikirləri

hökm və obyekt hesablamalarına doğruluğunu müəyyən müxtəlif məktəblərdə onların yanaşmaları istifadə təhlil edilir. Buna görə də, meyarlar fəlsəfə həqiqət manifold və bir-biri ilə toqquşmaq. Məsələn, Dekart və Leybnits aydın ilkin bilik iman və onlar intellektual intuisiya köməyi ilə öyrənə bilərsiniz ki, iddia etdi. Kant səbəb və anlaşma universal qanunları ilə əlaqələndirmək lazım olan bilik görə yalnız formal-məntiqi meyar istifadə olunur.