Göz üçün bir göz, bir diş üçün bir diş ... Vendetta nədir?

Bu söz Cənubi İtaliyada doğulub və bütün dünyaya yürüş etməyə başladı. Bu anlayış qəbilə münasibətləri dövründə olmuşdur. Qan intiqamından bəhs edən bir vendetta nədir. Sözün italyan mənşəli olması başqa bir millətdə belə bir ənənənin olmadığı anlamına gəlmir. Dərin köklər şərq xalqları, Qafqaz, hətta slavyan tarixində də cəzalandırılmaq üçün əlçatmaz bir qayda var idi. Bir zamanlar ədalət mübarizəsinin itkin hüquqi normalarını özü ilə əvəz etdi.

Bir göz üçün göz, ya da vendetta nədir

Qan üçün ödəniş prinsipi bütün xalqlar üçün eynidır. Bir növ və ya bir clanın nümayəndəsi başqa bir qəbilə və ya klandan birini öldürürsə, o da ailəsi və ya klanının başqa nümayəndəsi qanla ödəməlidir. Dindarlığın ən yüksək dərəcəsi dağıdılmış qanı məcbur edilməmişdir. Eyni zamanda qətl məsələsi qətl üçün tükənməyib: öz növbəsində, digər tərəf təqib olunub. Bu qan davası nəsildən-nəslə ötürüldü və əsrlər boyu davam etdi. Müharibə edən ailələrin nümayəndələri tez-tez qanlı mübarizə aparanların kim olduğunu xatırlamadılar, lakin bir şeyi bilirdilər: onlar öldürülməli olan düşmənlərdir. Çox vaxt onlar düşmənləri, klanların ağsaqqallarını, icmaların rəhbərlərini barışdırmağa çalışdılar, bu prosesə səylərini tətbiq etdilər. Bu, barışıq və fidyə ola bilər. Həmişə sülhməramlıların səyi müvəffəq olmadı. Təqdimatın şərhi XX əsrədək bir sıra xalqlar arasında davam etdi.

Korsikada bir vendetta nədir?

Qəribədir ki, qan tətili ilə bağlı qəddar bir vərdiş insanlar arasında qohumluq və sosial əlaqələrin müqəddəs və sarsılmaz olduğu ən güclü idi. Korsika adasının vendetta konsepsiyasını doğuran tarixi - bunun canlı nümunəsidir. Aralıq dənizində hökm sürən əsrlik müharibə kiçik bir adacıklı sakinlərini hər hansı bir təhlükə qarşısında mitinq etməyə məcbur etdi və öz maraqlarını öz xərcləri baxımından müdafiə etdi. Beləliklə, ailədə, clanda, cəmiyyətdə, qrupda yaxın əlaqələr doğuldu. Cəmiyyətin bir üzvünün həyatına edilən hücum qanla cəzalandırıldı. Ümumiyyətlə, yeni bir şey yoxdur - qan tökülməsinin qanunu və Korsikada bir vendetta. Bu möhtəşəm bədii əsərlərdə əks olunan çox qanlı hekayələr doğurdu.

Vendetta ədəbiyyat və sənət

İtalyan Kiçik adalarına - Korsika və Sicilyə səfər zamanı eşitdikləri hekayələr təəssüratı altında - Fransız yazıçısı Prosper Merimenin ardıcıllığın sona çatması vendetta hərəkəti olduğu bir sıra parlaq romanlar yaradıb. Belə bir yaradıcılığın canlı nümunəsi "Colomba" romanidir. Yəqin ki, ilk dəfə Avropa ədəbiyyatında belə bir vendetta belə aydın şəkildə göstərilib. "Mateo Falcone", "Carmen" - xəyanətə görə intiqam almaq fikri ilə qurulan dünyaca məşhur hekayələr bütün hallarda bir vendetta olmadığı bir məsələdir. Eyni hekayə bir çox parlaq əsərlərə və Honoré de Balzac'a ilham verdiyi ehtimal olunur - onun hekayələri Merimenin romanları ilə rezonanslaşdırır. Bu və "Romeo və Cülyetta" ölümsüz şeiri ilə əlaqədar necə xatırlamırsınız? Daha yaxın ədəbiyyatda və sonra filmdə, qan intiqamının anlayışı, Mario Puzo'nun The Godfather'in parlaq romanında ön plana çıxır. Bu halda praktik olaraq "vendetta" və "mafiya" konsepsiyaları ilə sinonimə çevrilir. Və populyarlıq zirvəsində bu gün daha bir film şedevri - baş rolda möhtəşəm Natalie Portmanla "V Vendetta" filmi.

Qədim Rusiyada "Rus həqiqəti"

Qədim Rusiyada 13-15-ci əsrlərdə bir sıra hüquqi normalar "Rus həqiqəti" olmuşdur. O , Yaroslavın hakimiyyətinin dövrünə aiddir . Araşdırılmış sualla bağlı arxa hissədə maraqlı fraqmentlər var idi. Beləliklə, onunla qan davası kimi bir məsuliyyət norması var idi: "Bir ərin ərini öldürmək, sonra qardaşının qardaşını intiqam almaq". Müvəqqəti fidyə verməkdən imtina etməsi üçün başı başına 40 qrivna idi.

Keçmişdə hamısı?

Bütün bunların keçmişdə qaldığına əmin olmaq və bu günün nəsillərinin vendetta nə demək olduğunu bilməməsi mümkündürmü? Alas, bu belə deyil. Bu günə qədər, burada bir sıra ada ölkələrində, bəzi Qafqaz xalqlarında, Serbiyada qan həsrətinin vəziyyəti hələ də qorunub saxlanılır. Ancaq bu gün, bütün mənəvi dəyərlərin itirilməsi və insan həyatının anlayışının tam amortizasiyası zamanı bir şeyə şaşırmamalıyıq. Qətllər, qədim avariyanları hərəkətə gətirən mənəvi öhdəliklər olmadan və baş verir.