Müasir dövrün mədəniyyəti: dövrləşdirilməsi, xarakterik, fərqli xüsusiyyətləri problem

İnsan mədəniyyət hədsiz boz okean ilə, bəlkə də, müqayisə edir. onun dərinliklərində düşüncə saysız xəzinələri, musiqi və rəssamlıq, memarlıq və kino, elm və texnologiya, böyük unikal şah gizli olunur coğrafi kəşflər , və çox daha çox bu gün mənəvi görünüşü müəyyən etmişdir. onun sağlığında bəşəriyyət çox sivilizasiyaların uşaqların taleyi əhəmiyyətli iz buraxdı, və ya bir iz olmadan oblivion daxil batmış var bilirdi. Hər dəfə onların qəhrəmanları, onların mənəvi liderləri irəli, və öz unikal xüsusiyyətlərə malikdir.

Dark əsrlər yerdə New vaxt adlanır bir maraqlı dövr gəlir. A mədəniyyət müasir dövrün əcdadlarımızın tarixi və bir çox yollarla bir müəyyən an hadisələrin cari böhranları müəyyən oldu.

dövrləşdirilməsi problemləri

"Yeni yaş" anlayışı olduqca ixtiyari və qeyri-müəyyən edir. xüsusi vaxt çərçivəsində, həm də düşüncə, yeni səviyyəsi, dünyanın yeni görünüşü, mədəni və intellektual məkanın genişləndirilməsi yalnız daxildir, çünki. yeni vaxt mədəniyyət Renaissance humanists idealları əsaslanır. Bu, qədim, orta və yeni dövrlərə insan tarixi bölmək ideyasını çıxdı onlar deyil. Onların dövrləşdirilməsi üçün əsas kimi istinad nöqtəsi kimi və yalnız sosial-iqtisadi, mədəni sahədə yenilik prinsipi aldı. Mən bu yanaşma çox sadədir izah: binge inkvizisiya, elm təqib, onun mütərəqqi fikir və demokratiyanın ilk tumurcuqları, elmi fikir bir ahəngdar insan surge ideal dövlət və özəl həyat Dirçəliş bütün sahələrdə kilsəsinin üstünlük, kəşf və yeni torpaqların inkişaf təhsilli qəbul sonra təzə hava həyat verən nəfəs kimi insanlar. Və müasir dövrün mədəniyyəti tam ideologiya ilə uyğun. Amma vaxt mövcud deyil, bütün ölkələrin deyil, bütün insanlar bərabər mədəni idi, mədəni və iqtisadi inkişaf eyni səviyyədə idi. Və çox da Qərbi Avropa, humanizm bəyanat və Maarifçilik, Reformasiya ilə yanaşı, bəzən s inkvizisiya yanğınlar, ifritə show məhkəmə, son on ildə atılan Rusiyada bu inkişaf təhkimçilik. Notre Dame de Paris Fransa, eləcə də ölməz Roman Gyugo ilə, simvol biri, bir tərəfdən, yüksək nailiyyət, yaradıcı düşüncə və ruh uçuş əks etdirmək üçün bu dəfə çox mənalı və digər olmuşdur - naməlum naməlum onun qorxu və kölə əlamətlərin soul. Buna baxmayaraq, zaman yeni bir dövr bu siyasi yalnız Avropa Advent, həm də dünyanın mənəvi mərkəzi ilə və digər ölkələrin və xalqların öz intellektual siyasi və texniki təsir paylayır ki, sübut etmişdir. Avropa sivilizasiyası zamanda ən inkişaf etmiş və güclü olmuşdur.

akademik dairələrdə, dövrləşdirilməsi soruşulması üzərinə heç bir konsensus var.

• Bəzi tarixçilər almaq üçün dövrün əvvəlinə təklif İngilis inqilabı insanlar və Cromwell rəhbərliyi altında burjuaziya güc, həm də hökmdarı həyatı, padşahın icra Karla Styuarta yalnız pozulmuş 1640 il,.
• Başqaları üçün, era və 1517-ci ildə Reformasiya il və Lüter fəaliyyəti kimi sened belə bir nöqtəyə cavab daha müasir dövrün mədəniyyəti.
• predominating kimi alimlərin üçüncü qrup il 1789-ci ildə Amerika, Konstantinopol, Fransız İnqilabının Bizans paytaxtı Osmanlı ələ kəşf tarixi çağırıb.
• yeni dövrdə və Qərb tarixşünaslığında müasir tarixin Advent sonu Birinci Dünya müharibəsi başa adlanır və Sovet elm XVII il hesab edilmişdir, və bolşeviklərin üsyan.

New Era - yeni mədəniyyət

New Age dövrün əzəməti tam bədii mədəniyyəti öz əksini tapmışdır. dünya müharibələri və inqilablar siyasi bölmə ilə yanaşı, bədii mədəniyyət müasir dövrün Afrika qitəsinin və Hindistan, orijinal fəlsəfəsi ilə, Amerika kəşf və həyat, mədəniyyət, mifologiya, onun yerli sənət həyatı ilə yaxından tanış Avropa şüurunda gəlmək yeni inkişafları əhatə insanlar, Şərq və müsəlman din ilə sıx əlaqə.

Yeni Dövr Arts (əqli və fiziki) mövzularıdır bir fun tatil, eləcə də yaradıcı fəaliyyətinin ən mühüm forması kimi qəbul edilir. bu sahədə sıx axtarış xarici təsiri ilə möhtəşəm Barok və stilizə qədim, ağıl və sağlam düşüncə, sentimentallıq onun adi övme ciddi klassisizm, rasionalizm, realizm ürək üstünlük hissləri qeyd və dünya bədii belə üslub yaradılması gətirib çıxardı nəhayət deyilən dekadent axını insan qəlbinin diqqət yaxın və metan eniş-yoxuş üçün axtarış, və.

dinamik və dramatik dövrün, çox xarakter, sadəcə bir-birinə əvəz, lakin coexisted və hətta bir master işlər çərçivəsində kimi mübarizə, və daha çox incəsənət məktəblərinin kimi ərzində deyil üslub və istiqamətləri bir sıra meydana gəlməsinə səbəb oldu. Əsas odur ki, bütün ortasında bir adam, bir şəxs idi. Onun vasitəsilə bir prizmadan kimi, təhsil vaxt icra və memarlıq, heykəltəraşlıq, rəsm və s onu gösterir Və dövrün bütün mədəniyyət və bədii istiqamətləri insanların mübarizəsini əks sosial ədalət azad cəmiyyətdə və onların mövcudluğu layiqli mənəviyyat.