Veil - bir dini müsəlman qadınlar köhnəlir deyil

"Səhra Ağ Sun" - həyat haqqında fikir demək olar ki, yeganə mənbəyi, müsəlman qadınların izlədiyi davranış və standartların qaydaları. Və hər hansı bir sənət təsviri kimi, bu film bizim şüurunda bu gün fəaliyyət göstərəcək ön mühakimələr, səhvlər və ön mühakimələr kütləvi yaratmışdır. bir qərib öz göbək və bel, məsələn, baxmaq qadağan deyil ki, baxmayaraq bir qadının üzünü gizlətmək üçün nəzərdə örtük belə bir növ edir - əksəriyyəti örtük hesab edir. Amma bu belə deyil!

Veil - üz "pərdə" deyil

paltar qalan müstəqil xüsusi cihaz var. Bu, "niqab" adlanır və əslində və həqiqət bir örtük ilə, üz atmaq müqayisə edilə bilər. A sıxan - Tam dress. Bundan başqa, müəyyən tələblərə cavab verməlidir. Xüsusilə, geyim rəqəm çevirib olmamalıdır; o, ən yaxşı fırçalar əlləri əhatə indiki uzun qolları olmaq üçün tələb olunur. Bu baş bir parça ilə əhatə olunmuşdur ki, lazımdır. hem uzunluğu hətta ayaq gizlətmək lazımdır. Amma dini münasibətlər qadın məhz bu materialı seçmək üçün bir vəsilə oldu. Bu qızmar günəş bədən və baş qoruyur, çünki hətta qədim Misirdə, bu, çox məşhur idi - bizə bu hissələri padşah iqlim unutmayaq. pərdə ki - ki, (ən azı hedef ilkin ilə) ilk növbədə, yanıqlar və istilik stroke müdafiə.

İdeologiya və örtük

Göründüyü kimi, qadın geyim bu cür ilk Ərəblər deyil, müsəlmanlara aid etməyib. Belə ki, hicablı müsəlman qadın olursa olsun o, "vəhşilər" -evropeytsy haqqında düşünür nə yoxdur gedin. bir dəsmal ilə əhatə - Quran yalnız bədən tamamilə bir parça ilə gizli və baş idi ki, tələb edir, stil robes tənzimləmir. Hətta qadının üz, onun əl fırça kimi, açıq qala bilər. Artıq İslam sünni və şiələr onun bölünməsi daha da inkişaf etdirilməsi, bədən, həm də üz pravoslav müsəlman və istiqamətləri ki, bir deyil, yalnız tam gizlədilməsini tələb etdi. Lakin Qur'an qadın burqa var geymişdi tələb etmir. Bu rəqəm müəyyən etməyib, pulsuz ola bilər, qısa və şəffaf paltar yoxdur - artıq tələb olunur.

örtük sosial əhəmiyyəti

Hər hansı bir geyim, can olduqca ucadan sahibi vəziyyəti haqqında da demokratik jeans. Ötən geyim bəzi millətlər şəcərə ailə ödəmə qabiliyyəti səviyyəsi, uşaqlar, hörmətli əcdadları və daha perspektivləri sayı iz bilər. bəzi belə göstərici pərdə ola bilər. Bu, yalnız paltar ünsiyyət deyil, ən azı bir çox ailələrdə geyim bu cür xüsusi hallarda yalnız saxlanılır ki, tahmin edə bilərsiniz. Buna görə, parça, onun rəngi, bəzək qiymətləndirmək bir o qədər zəngin qadın və kim əlaqə məxsusdur nə cins üçün olduqca mümkün idi. sıxan tikmə bir çox sehirli xarakter idi və amulets idi. İndi ən müsəlman ölkələrində sıxan belə dərin mənası artıq itirilmiş, lakin insanlar bilirik və hələ müsəlman qadınların geyim mühüm şeyi müəyyən edə bilər.

Eastern qadın qərib üz aşkar bilər

İlk növbədə, pərdə kiçik qız geymək deyil - adətən ilk aybaşı əvvəl. Bu, çox yaşlı qadınlar üçün lazım deyil. geyinmək, və dilənçiliklə etməyin. Lakin, insan və yüksək sosial statusu qadın bəzən "açıq." Ola bilər arvadbazlıq, gələcək həyat yoldaşı zamanı ilk növbədə. Işin kifayət qədər bizim üçün bir qadın satıcı üzə aça bilər, lakin şərti ilə o, "temptation səbəb deyil." Ki, Niyə biz müəyyən deyil "çılpaq üz" lazımdır: can, zərgərlik və ya kosmetik alarkən? Və son vəziyyət - tibbi müayinə. mütləq indiki ər və ya bir yaxın qohumu baxıldığı zaman bir qadın iman "sağ" və - Lakin, həkim daha yaxşı müsəlman olmalıdır.

Belə ki, pərdə nədir? Avropalılar üçün, ədalətsizlik və şərq qadın pozulması simvolu var. Lakin özləri tamamilə əks geyinmək ənənəvi müsəlman oldu. bir çox Qərb ölkələrində, sadiq qadın örtük geymək icazə tələb və kənar üzünü gizlətmək. Belə ki, yəqin ki, müsəlman suala öz paltar tərk edilməlidir - ən azı kimi uzun yaşadıqları ölkənin qanunlarına zidd olmasın.