Azadlıq və fərdi məsuliyyət. insan azadlıq və məsuliyyət problem

sözügedən mövzu bizim vaxt çox aktualdır. başqalarının hüquq və azadlıqlarına hörmət isə azadlığı hüququ, öz istədiyi və müvafiq qanunvericilik çərçivəsində öz hər hansı bir istədiyiniz tədbirlər həyata hər bir şəxs üçün bir imkan kimi müalicə olunur.

insan azadlıq və məsuliyyət problem

Başlamaq üçün, bu iki anlayışları şərh edir. Freedom - müəyyən əsas mürəkkəb fəlsəfi kateqoriyalar bir insanın mahiyyətini. Bu xarici məruz fərdin öz niyyətlərini, faizlərin və istəklərinə yalnız əsasında düşünmək və müəyyən tədbirlər həyata etmək imkanı, və deyil.

Bu gün dünyada, mədəniyyət təkamül sürətli tempi baxımından sosial çərçivəsində fərdi xüsusi rolu daha çox tez-tez azadlıq və cəmiyyətə fərdi məsuliyyət problem var nə olan kifayət qədər sürətli gücləndirdi.

bu gün qədim zamanlardan demək olar ki, bütün inkişaf etmiş fəlsəfi sistemləri azadlıq ideyası haqqında ehtiraslı var. tanınması ehtiyacı azadlıq üzvi əlaqələr izah etmək üçün ilk cəhd Spinoza Benedict məxsusdur. O, qəbul ehtiyac baxımından bu anlayışı şərh.

İttifaqın dialektik birlik daha anlaşma Fridrihom Gegelem dilə gətirdi. elmi baxımından onun baxımdan problemin dialektik materialist həll obyektiv zərurət kimi azadlıq tanınmasıdır.

fərdi azadlıq cəmiyyətdə ciddi məhdud maraqları idi. fərdi və onun arzularını tez-tez cəmiyyətin maraqları ilə üst-üstə düşmür - Bir insan: Bu baxımdan, bir problem var. Buna görə də, bir şəxs nəticələri ilə, çünki başqa cür dolu, ictimai qanunlarına əməl etməlidir.

fərdi azadlıq problemi hazırda (demokratik inkişaf pik) qlobal statusu artır. İndi beynəlxalq səviyyədə həll edilə bilər. Bunu etmək üçün, hüquq və azadlıqlarının müəyyən "təhlükəsizlik" qanunvericilik, hər cür sistematik inkişaf və qəbul edilir. Müasir dünya hər siyasətinin əsasını da deyil. Lakin tarix Rusiyada, xüsusilə, dünyada həll və diqqət bütün problemləri.

Biz həmçinin ilk icazəli deyil və üçüncü tərəfin hüquqları və fərdi azadlıqların pozulmasına görə cəmiyyət tərəfindən qəbul qanuna uyğun olaraq məsuliyyət daşıyır ki, bu cür azadlıq və insan məsuliyyət kimi anlayışların sinkretizmində qeyd etmək lazımdır. Məsuliyyət - azadlıq deyilən qiymət. böyük əhəmiyyətli məsələ - azadlıq və məsuliyyət bir prioritet və həll axtarış edilməsi, dünyanın heç bir ölkəsində artan problemdir.

fəlsəfə baxımından azadlığı bir cür

Bu ola bilər:

• daxili (ağıl ideoloji, mənəvi, azadlıq, ruh və əl ilə müqavilə.);
• xaricində (xarici dünyaya, azadlıq maddi, fəaliyyət azadlığı ilə qarşılıqlı yaranır);
• mülki (başqalarının azadlığını məhdudlaşdırmaq deyil ictimai azadlıq);
• siyasi (siyasi despotizm təsiri azadlıq);
• dini (Rəbbin seçimi);
• mənəvi (onun günahkar hisslər və ehtiraslar, öz ego üzərində fərdin güc deyilən);
• mənəvi (onların yaxşı və ya pis prinsipi haqqında insan seçimi);
• iqtisadi (azadlıq öz mülahizəsinə onun əmlakının bütün sərəncamına kimi);
• əsl (insan təbiəti azadlığı üçün arzu);
• Natural (müəyyən edilmiş təbii təbii qanunlara görə yaşamaq üçün ehtiyac tanınması);
• fəaliyyət (şüurlu seçim görə hərəkət etmək bacarığı);
• seçilməsi (nəzərdən keçirmək və özləri nəticəsi hadisə üçün ən məqbul variantı seçmək insan imkanı katmasının);
• (Onun arzu və üstünlükləri uyğun olaraq seçmək üçün fərdi imkanı verilməsi) olacaq;
• mütləq (bir vəziyyət olduğu the iradəsi hər fərdi bu deyil mövzu üçün the pozulması barədə the hissəsi the iradəsi the digər iştirakçıları).

tənzimləyiciləri azadlıq

Onlar dərəcə onu məhdudlaşdırmaq müxtəlif var. Bunlar:

• the azadlığı başqaları;
• State;
• mədəniyyət;
• əxlaq;
• xarakteri;
• təhsil;
• qanunlar;
• əxlaq;
• öz gömrük və söykənəcək;
• anlaşma və ehtiyac məlumatlandırılması.

azadlıq və məsuliyyət cavab nümunələri, belə ki, hər addımda, danışmaq. biz bu kateqoriyalar ilə bağlı problem baxımından onları nəzərə alsaq, burada vəziyyət aid edilə bilər: xəsarəti və ya özünü müdafiə zamanı faili həlak onun ac ana, uşaqlar, və başqaları üçün qida oğurluq.

konsepsiyasının şərh fəlsəfi yanaşma

Nümayəndələr qədim fəlsəfə (Socrates . Diogenes, Seneca, Epikür və digərləri) hesab edir ki, azadlıq - the məna və məqsəd insan mövcudluğu.

Orta əsr sxolastik (Anselm Kenterberiysky, Albert Veliky, Foma Akvinsky et al.) Qəbul kimi bir səbəb, və hər hansı tədbirlər törədilmiş zamanı edilmişdir mümkün yalnız ərzində kilsə ehkam, başqa azadlıq müəyyən edilmiş ilə təriqət, ağır günah.

New vaxt nümayəndələri (Paul Anri Golbah, Thomas Hobbs, Pierre Laplace Simon et al.) Freedom ədalətlilik və sosial bərabərlik istiqamətində şəxsin təbii şərti olaraq şərh olundu.

Diqqətlə alman klassik fəlsəfəsinin məsələ alıb. yalnız mütləq reallıq - anlaşıqlı obyekt (fikir), yalnız adam, lakin Ioganna Fihte Bu məxsusdur - Məsələn, Immanuel Kant azadlıq ki.

məsuliyyət anlayışı

Bu ümumi və xüsusi cəmiyyətə bəşəriyyətin bütövlükdə fərdi mənəvi və hüquqi və sosial münasibətləri əks etdirir hüquq və etika bir kateqoriya var. hər bir fərdin etik məsuliyyəti ilə birlikdə bütün bu onun ictimai həyatın, cəmiyyətin idarə müstəqillik insanların birlik çərçivəsində şüurlu element gücləndirilməsi, müasir cəmiyyət yaradılmasına və s.

cari, inzibati, cinayət və hüquqi çərçivə mülki məsuliyyətinin, cinayət aşkar əlavə, cinayətkar etik təsirləri (onun təhsil, işğal, günahkarlıq şüur səviyyəsi, daha düzəliş hazır şərtləri) nəzərə. Bu fonda mənəvi və hüquqi məsuliyyət (cəmiyyətin fərdi maraqlarını dərk prosesi sonradan tarixi inkişaf davamlılığı qanunların anlayışı gətirib çıxarır) iç-içə.

bütün hüquq və azadlıqların fərdi, həm də cinayətlərə görə qanun qarşısında məsuliyyət mövcudluğu ilə uyğunluq - qanunun aliliyi əsas xüsusiyyət.

hər hansı bir dövlətin ekvivalenti kimi çıxış sırf hüquqi dövlət konsepsiyası təqdim belə Evolution və insan sivilizasiyasının inkişaf, sivil inkişafı və hüquqi aspektləri ehtiyac diktə.

I (təmin və müdafiə etmir, insan hüquq və azadlıqları) olan qanunsuzluq girdi. Tarix üçün, cəmiyyət ona gələcəkdə etimad təmin fərdi hüquqi tənzimləmə sərəncamında yeni üsulları da var.

şəxsiyyət haqqında anlayışlar sinkretizmində

fərdi azadlıq anlayışı həyat fəlsəfi aspekt təsir göstərir. Bu fonda ritorik sual: - Outlook və davranış ilə bağlı məlumatlı seçim İlk növbədə azadlıq "şəxs real azadlıq, və ya hər hansı o fərdi var olan sosial qaydalara və normalara tərəfindən diktə olunur yoxdur mu". Lakin cəmiyyət güclü sosial sistemi çərçivəsində fərdi bir ahəngdar inkişafını yaratmaq niyyəti səbəb müxtəlif qaydalarına, onun vasitəsi məhdudlaşdırır.

Böyük ağıl merak: "azadlıq və məsuliyyət əlaqələr nədir" Onlar bağlanmış məsuliyyət - insan daxili əsas təməli, ümumiyyətlə müəyyən tədbirlər və davranış öz etik mövqeyini və motivasion komponenti tənzimləyir. fərdi sosial parametrləri görə onun davranışı ayarlar bir vəziyyət, bu vicdan kimi bir insanın daxili bacarıqları gəlir. Lakin anlayışlar belə bir birləşməsi incə harmoniya daha ziddiyyətlidir. Əksinə, azadlıq və fərdi məsuliyyət bərabər tamamlayıcı və qarşılıqlı eksklüziv.

Öhdəliklər

Bu:

• sosial;
• mənəvi;
• siyasi;
• tarixi;
• hüquq;
• kollektiv;
• şəxsi (fərdi);
• qrup.

məsuliyyət müxtəlif nümunələr var. şirkəti "Johnson & Johnson", kapsul "Tylenol" da sianid izləri aşkar bu məhsulun istehsalına imtina Bu halda daxil ola bilər. Bu halda ümumi zərər $ 50 milyon təşkil edib. Nəticədə, şirkətin rəhbərliyi onlar əhalinin müdafiəsi üçün bütün mümkün tədbirlər açıqladı. Bu ictimai məsuliyyət nümunəsidir. Təəssüf ki, belə hallar çox nadir ola bilər müasir istehlak bazarında var.

bir şəxs zaman, məsuliyyət və azadlıq ev nümunələri gətirə bilər seçmək azadlığı o qulaq asmaq istəyir musiqi, lakin zaman musiqi on saat, inzibati məsuliyyət sonra çox yüksək əgər ki, nəticə ilə, (onu dinləmək məhdudiyyətlər də var ) bir gözəl üzləşirlər.

insan cəmiyyətinin və münasibətləri Model

üç yalnız var:

1. azadlıq mübarizəsi (bir barışmaz münaqişə və məlumatların açıq kateqoriyalar).
2. ətraf mühitə uyğunlaşma (fərdi könüllü onun arzu və azad olmaq istəyi qurban, təbiət qanunları aşağıdakı).
3. ətraf reallıq qurtarmaq (insanlar azadlıq mübarizəsində öz acizliyinin fərqində, bir monastır göndərilir və ya özü daxil geri olunur).

Belə ki, necə qarşılıqlı azadlığı və öz məsuliyyətini anlayaraq prosesində nəzərə şəxsin davranış almaq lazımdır. fərdi aydın olan o xüsusi hərəkət həyata keçirir ki, xəbərdar, və köklü sosial norma və qaydaları, bir-biri ilə mükəmməl harmoniya hesab Kateqoriya qarşı getmək üçün çalışırıq deyil.

bir şəxs kimi Man yalnız o seçim hüququ kimi azadlıq istifadə edir şərtlə həyata keçirilə bilər. Ayrıca, bu yalnız vasitələri və əslində təkamül qanunlarına uyğun olacaq nail olmaq yolları kimi, həyat necə yüksək mövqe olduğunu qeyd etmək olar. öhdəliyin anlayışı, öz növbəsində, yolları bir şüurlu seçim etmək zərurəti ilə bağlıdır və istədiyiniz məqsədə nail təmin etmək deməkdir.

Belə ki, biz azadlıq fərdi məsuliyyət təzahürü və stimul yönəldilməsi onun aktlarının məsuliyyətini öz töhfəsini ki, bağlaya bilər.

existentialism fəlsəfəsi çərçivəsində şəxsiyyət problemi

existentialism baxımından Bu konsepsiya - lakin onun təsis şəxslərin maddi varlığını təmin etmək üçün bir vasitə - özlüyündə bir məqsəd, amma bu mövzuda personal. Bu halda, cəmiyyət öz azadlığına qəsdlərdən ilə bağlı hüquqi qaydada təmin, hər bir fərdin mövcud pulsuz mənəvi inkişaf etmək məqsədi daşıyır. Lakin cəmiyyətin rolu mahiyyət mənfi və xeyrinə fərdi təklif azadlıq, müəyyən bir ifadə (siyasi, iqtisadi və s azadlığı).

Bu fəlsəfənin nümayəndələri əsl azadlıq yalnız fiziki deyil, hüquq münasibətlərinin subyektləri istisna olmaqla, varlığı hesab olunur mənəvi baxımdan (əks sosial), anlaşıqlı iman.

existentialism fəlsəfəsi şəxsiyyətin mərkəzi problem - s müstəqil düşmən güc fərdi fəaliyyətinin məhsulları çevrilməsi, eləcə də qarşıdurma fərdi bir dövlət və əmək, ictimai qurum, cəmiyyətin digər üzvləri bütün təşkilat kimi başa düşülür, və cəmiyyət, onun özgəninkiləşdirilə ..

Xüsusilə dərinliyi bu fəlsəfə xarici dünyadan özgəninkiləşdirilməsi şəxsiyyət kimi subyektiv təcrübə araşdırır (məsələn, süstlük, laqeydlik, təklik, qorxu, və s. Hissi).

existentialists sözlərinə görə, onun iradəsi əleyhinə insan müəyyən bir qədərinə, onun üçün bu qəribə dünyada yerləşdirilmişdir. Bu baxımdan, fərdi həyatının mənası ilə bağlı məsələləri ilə daim narahat edir, dünyada batches mövcudluğu səbəbləri, belə ki, yol seçimi və s. D.

(Səmərəsiz) insan şişirdilmiş mənəviyyat baxmayaraq, existentialism bir şəxs insan mahiyyətini müəyyən yönəlmiş şəxs kimi qəbul olan müxtəlif fəlsəfi yanaşmalar inkişafına əhəmiyyətli qatqı etdi.

existentialism fəlsəfəsi şəxsiyyətin problem bu məsələnin müasir baxımdan əks olunur. Bu qondarma həddi var, lakin fərdi və cəmiyyətin müəyyən bir qavrayış üçün dəyərli töhfəsini onun dayandırmaq deyil. onun prinsipləri ilə existentialism fəlsəfəsi cəmiyyəti və bir şəxs kimi doğru yola dəyərlərin hazırda mövcud olan hərtərəfli baxılması üçün lazım olduğuna işarə etdi.

Sağ azadlıq tədbir və fərdi məsuliyyət

onun hüdudlarından mövcud azadlığı rəsmi tədbir norma, eləcə də zəruri və mümkün göstərici kimi çıxış edir. Bundan əlavə, sağ - hesab azadlığının təminatçısı, onun mühafizəsi və qorunması deməkdir. Due bir qanuni miqyaslı olması üçün, doğru obyektiv sosial inkişaf əldə səviyyəsi əks edə bilər. Bu mənada, bu kateqoriya - tərəqqi bir tədbir. bu bir məhsul inkişaf kimi azadlıq tədbir və tədbirin ictimai məsuliyyət növ - bu nəticəsidir doğru nəticə deyil.

Alman filosofu F. Hegel azadlıq və fərdi məsuliyyət kimi anlayışların real mövcudluğu kimi gördüm. xarici fərdi şəxsiyyət muxtariyyət təmin etmək üçün nəzərdə tutulan azadlıq səltənətində edir - də sağ nə üçün Kant mövqeyini tanınır. Yalnız böyük rus yazıçısı Lev Tolstoy bütün odds qarşı iman doğru ki, - şəxsə qarşı zorakılıq.

mövcud hüquqi müddəaları - bu hüquqi dövlət qanunları tərəfindən tanınan və ifadə olunur azadlıq, bir normadır. aydın oldu ki, azadlıq hüquqi aspektləri əsas thrust - hakimiyyət orqanları tərəfindən özbaşınalıq xaricində məruz fərdi müdafiə və digər vətəndaşlar tərəfindən.

Yuxarıda yekun vuraraq, biz belə hüquq, azadlıq və fərdi məsuliyyət kateqoriyalar biri ilə sıx bağlı nəticəyə gəlmək olar ki: ilk üçdə ikinci təminatçısıdır.

məsuliyyət anlayışı

Onlar klassik və qeyri-klassik kimi xarakterizə etmək olar. ilk anlayış mahiyyəti - fərdi onlara nə üçün məsuliyyət daşıyır. Bu halda, mövzu azad və müstəqil olmalıdır. anlayışlar yaxından maraqlandıran - Bu nöqtədə bir daha azadlıq və fərdi məsuliyyət bir bəyanat göstərir.

hərəkət reallaşdıran baxılan mövzu aydın onların nəticələrinin anlamalıdır. klassik konsepsiyasının yekun əsas məqam - fərdi (... öz vicdanı ilə baş məhkəmə qarşısında və s misal üçün) öz hərəkətləri üçün məsuliyyət olmalıdır. Bu halda, mövzu hərəkətləri ittiham dayanır.

məsuliyyət etika - aktı mənəvi komponenti. Bu baxımdan, güclü şərhdə: "Heç bir akt var - bunun üçün heç bir məsuliyyət." Əgər orada bir vəziyyət olduğu the mövzu bir üzvü Qrup, və beləliklə tətbiq olduqda mümkün proqnozlaşdırmaq the təsiri xüsusi tədbirlər var ehtiyac yeni anlayış. Bu qeyri-klassik anlayışı olmuşdur. bu mövzu ilə əlaqədar ilkin indi mövcud institusional çərçivənin altında pis hərəkətləri üçün məsuliyyət, və ona həvalə iş uğurla tamamlanması üçün deyil. Və burada, cari qeyri-müəyyənlik baxmayaraq, ayrı-ayrı müvafiq təşkilat əmanət məsələlər (onun həyata keçirilməsi idarə olunması prosesi) vasitəsilə problemi həll edir. İndi, in the qeyri-klassik anlayışı məsuliyyət deyil the anlayış mütləq azadlıq adamı ilə the funksiyaları və normalar demokratik cəmiyyət.

Siz azadlıq və mövzu məsuliyyətini qarşılıqlı necə anlamaq üçün başlamaq Belə ki, ilk şey bu kateqoriyalar icrası xüsusi işi müəyyən etməkdir. Sonra bu və ya konsepsiya aksesuar yüklemeniz lazımdır. üstünlük təşkil edən sosial qaydalara və normalara asılı olaraq, co-xəstə şərait, azadlıq və şəxsi məsuliyyət əksinə, vahid və ahəngdar qarşılıqlı və ya fərqli bir nəticəsi olaraq, iki variantları ilə əldə edilə bilər.