Mövcudluq - humanizm xüsusi növ

existentialism fəlsəfəsi bizim zaman ən məşhur canlı və nüfuzlu cərəyanlar biri olmuşdur. Bu rasional fəlsəfə bir çox suallara cavab mümkün deyil ki, aydın edir antiscientism əsaslanır, o, sadəcə dalana dirənib, belə ki, insan, onun problemləri və həyat sizin baxımından hərəkət etmək üçün vaxt var.

Bu tendensiya Almaniyada XX əsrin 20-ci başlayıb. Dərhal sonra Dünya müharibəsi cəmiyyət doğurmuşdur və insan, onun problemlərinin mövcudluğu yeni gözləri ilə baxdı. dini və ateist existentialism: iki sahələri var. Bu fəlsəfə yalnız müəyyən bir insan mövzu hesab səmərəli nəzəriyyələr, qarşı çıxmışdı. Existentialism şəxsiyyət mübarizəsi idi.

Fəlsəfi trend demək olar ki, eyni zamanda Almaniya, Fransa və Rusiya çıxdı, bu ölkələrdə filosoflarının elmi əsərləri ilə təsdiq edilir. Lakin almanların Fransız ekzistensializminə inkişaf Heidegger yazılarında və Jaspers-də pioner olmuşdur. Almaniyada bu şərh və şərh ideoloji mənbələrdən tərəfindən qəbul edilib. dini və ateist: Fransa yalnız iki axınları ilə təmsil olunub. Camus və Sartr - ilk Gabriel Marcel, və ikinci.

"Mövcudluq - bir humanizm" - tanınmış fransız filosofu Sartrın tezisi bu həqiqətən olub təəccüb edir. dini hərəkatının nümayəndələri yeni çərçivəsində köhnə doqmaların itələmək Allah ilə itirilmiş əlaqə tapmaq üçün cəhd etsəniz, ateist, ilk növbədə muxtar şəxsiyyət ayrı mədəni və sosial strukturlarının sayılır. bir tənha adam və humanizm pathos dağıdıcı meylləri qarşı çalışırıq ateist istiqaməti.

1946-cı ildə ilk dəfə Sartrın "- bir humanizm Existentialism" bir kitab nəşr. Bu bir çox il oldu, lakin əlçatan formada fəlsəfə və müəllif baxımından təməlini müəyyən çünki o, bir neçə dəfə nəşr edilib. existentialism çox fikir adamı çox kimsəsiz və bu əsasda, hazırda açılır qorxu, bir sıra inkişaf edir. Bu şəxs bu dünyada olmaq üçün yalnız mövcuddur ki çevrilir.

onun işində, Sartr sual, existentialism cavab verməyə çalışdı - başqa humanizm və ya bir şey, və bir-birinə bu iki cərəyanlar aid necə danışıb. humanizm Görkəmli nümayəndələri Petrarch, Dante, Boccaccio sayılır. Onlar şəxsin dəyəri fərz, insan ağıl anthropocentrism gələn və humanizm olduğunu bildirib. Yalnız insanlar fövqəlbəşər səlahiyyətləri tabe və özləri onları alienates edir.

Mövcudluq - bir humanizm, lakin xüsusi. Burada əsas rol həmişə hərəkətdə, müəyyən məqsəd və yüksəkliklərdə nail olmaq üçün çalışırıq və ən yaxşı axtarır dünyada transtsendentiruyuschee özləri, insan özü, lakin bir şey deyil ifa olunur. Existentialism humanizm eyni underpinnings əsaslanır, lakin bu bir yaxın var ki, insan. Burada əsas şey - ən yüksək nail olmaq üçün. Hər bir şəxs qiymətli bir şey var, son məqsədi nail olmaq üçün. Ona görə də biz inamla existentialism hələ bir humanizm demək olar ki.