Obyektiv idealizm nədir?

Objektiv idealizm - bu, fəlsəfi düşüncənin istiqamətidir, onun nümayəndələri dünyanın əsas prinsipini fərdi mənəvi prinsipi hesab edirlər. Müxtəlif məktəblər planetdə həyatın yaranması üçün fərqli səbəblər adlandırdılar - teologlar Allaha inandılar, Hegel mütləq ruhu xatırladır və Schopenhauer - dünyanın iradəsi. Bu istiqamətin ilk nümayəndələri qədim alimlər Plato və Pythagoras idi və bütün izləyicilərin təlimlərində dünyanın və maddənin konkret ideal prinsiplərə tabe olan real elementlər tərəfindən tanınması mövcuddur.

Tarix

Əvvəlcə qədim alimlər tərəfindən bu istiqamətdə fəlsəfi düşüncənin inkişafından əvvəl obyektiv idealizm qədim Hindistan dini və "Upanishad" bədii kitabında öz əksini tapmışdır. Burada maddi dünya böyük ilkin ilkanın təzahürü olan gerçək həqiqəti gizləyən Böyük Mayanın örtüsü kimi təsvir olunur. Tamamlanmış ifadədə, bu doktrina ilk dəfə Platonun fəlsəfi əsərlərində təsvir olunur və Orta əsrlərdə oxucu realizm idealizmin əvəzinə gəlir. Müasir dövrlərdə G.Heqel, F. V. Schelling və C.V. Leibniz bu məsələ ilə məşğul olmuşlar.

Hegelin öyrədilməsi

XVIII-XIX əsrlərdə obyektiv idealizm qədim doktrinadan artıq fərqlənirdi və bu istiqamətdə Hegel fəlsəfəsində xüsusi bir yer tutdu . Beləliklə, maddi dünyadan əvvəl ortaya çıxan ruhu ilk növbədə tanıyır, amma "Allah" deyil, "mütləq fikir" deyir. Təbiət Fəlsəfəsi adlı kitabında, onun idealist baxışları olduqca aydındır, çünki maddi dünya orta təbəqədir, özünəməxsus ruhdan asılıdır və ona asılıdır. Alim insan həyatından əvvəl doğulmuş ilahi düşüncədən də təsirlənən ictimai həyatı öyrənməklə məşğul olurdu.

Əsasən, Hegelin obyektiv idealizmi inkişaf və hərəkətdə olan alimlər tərəfindən qəbul edilən "mütləq ruh" anlayışına əsaslanır. Filosofun öyrədilməsində dialektika metafiziklə kəskin şəkildə qarşı çıxır, lakin onun üç əsas vəzifəsi onun tədrisinin əsas təməlidir. Birincisi, müəyyən şərtlər altında miqdarın keyfiyyətə çevrilə biləcəyinə inanırdı. İkincisi, alim əsərlərində obyektiv idealizm ziddiyyət inkişafın əsas mənbəyi hesab olunur. Üçüncüsü, Hegel belə bir niyyəti qəbul etmədi və hər hansı bir sualın dəqiq olmadığına əmin olmaq mümkün olmadığına inanırdı.

Ancaq inkişafın universal qanunları xüsusi bir yer tutur və dialektika fenomenlərə xas olan ziddiyyətlərdən ibarətdir və belə bir konsepsiya ilk dəfə fəlsəfə elmində yaranmışdır. Hegel analitikanı tamamlayan metafiziklərə qarşı çıxış etdi və öz aralarında bir-birinin araya gələrək fikirlərini ifadə etdi. Dialektik metod və metafizik sistem bir-birinə kəskin şəkildə qarşı çıxır, çünki alim bu hərəkətin irəliləməsini, obyektiv reallıqdakı dəyişikliyi və dünyanın hərəkətini yeni bir şeyə tanıyır.

Schelling təlimləri

Schellingin məqsədi idealizm təbiət fəlsəfəsinin inkişafı ilə bağlıdır və müstəqil təhlil mövzuları olur. Onun fəaliyyət dövrü fizioloji, fizika, kimya, elektrodinamik sahəsində ən mühüm kəşflər dövrü ilə üst-üstə düşdüyündən, dinamik prosesin ətraflı öyrənilməsinə yönəlmişdir. Məqsəd idealizm, maddənin özünü ruhlandırdıqca, Schelling baxımından tam şəkildə ifadə olundu. Alim ətrafdakıların inkişafının təbiətinin fikirlərini özü ilə məhdudlaşdırmırdı, amma real dinamik ziddiyyətlərlə öyrənilən obyektdə istədi. Fəlsəfə, ətrafımızdakı dünya insanda məntiqi təfəkkürün ortaya çıxmasına gətirib çıxaran bir səbəblə məlum ola bilər.