Elmi meyarlar və Araşdırma Bilik növləri

insan bilik məcmusu elm və kənarda sahəsində yerləşir. inamla bilik məcmusu elmi komponent xassələri müəyyən etmək üçün zəruri tərəqqi nəzarət etmək üçün.

Eyni zamanda, bir elm xaricində yalan bilik düzgün deyil.

Nə bilik elmi hesab etmək lazımdır?

Dünyada elmi-tədqiqat bu gün meyarları ardıcıl deyil. tez-tez bir-birinə qarşı copyright anlayışlar sayı çox böyükdür. Buna görə də, az mübahisəli olan inşa araşdırmaq lazımdır elmi sübut anlamaq üçün.

Bu maddədə quraşdırılması çərçivəsində elmi biliklərin üç atributları müzakirə edir. Bu olmalıdır:

• doğru;
• intersubjective;
• sistemi.

Həqiqət və bilik

Bütün bilik - Müəyyən mövzu bilik.

bilik onun obyekt uyğundur, bu, doğrudur.

Lakin, həqiqət ola bilər, və bilik elm deyil. Bu pre-elmi, gündəlik və praktik formaları, eləcə də fərziyyə, fikirlər mövcuddur.

Həqiqət və bilik özü - eyni şey deyil.

bilik doğru zaman həqiqət, danışmaq, etibarlı asılı olmayaraq bilmədən mövzu onun məzmunu, və bu günə qədər obyektiv kimi var.

Əslində bilik həqiqət formalarının müxtəlifliyi tanınması nəzərdə tutur. Onlar iman rəy adi bilik və praktik, elmi tapıntılar ola bilər əsasları belə tanınması kafiliyi asılı olaraq dəyişir.

sonuncu yalnız bəzi content doğrudur, həm də onun həqiqət haqq qazandırmaq ki, məlumat verilmir. Kimi səbəb ola bilər:

• məntiqi nəticə;
• eksperimental nəticə;
• Yuxarıda teoremi, və s.

qeyri-elmi fərqli olaraq elmi bilik və məcburi əsas tələbi, - ki, haqq qazandırmaq üçün kifayət səbəbdən.

elmi meyarlara yaxşı səbəb ilə məşğul elm prinsipi təməli formula yerinə irəli sürüb.

bu prinsipi elan Leibniz, onun həqiqət sübut fikir, bu da öz növbəsində, onlar doğru olduğunu sübut etdik, digər fikirləri haqq qazandırmaq lazım olduğunu göstərdi.

inter-subyektiv bilik

Hər hansı bir şəxs üçün, bəşəriyyət üçün universal universal etibarlı və məcburi olmaq üçün elmi bilik tələb edir.

Müqayisə üçün, fərdi və neobscheznachimo qeyri-elmi bilik kimi rəy.

arasında ayırıcı xətt var elmi biliklərin digər dəyişikliklər öz həqiqəti və bilik.

Qeyri-elmi bilik təcəssüm. Onlar norma kimi qəbul yaxşı səbəb olmadan həqiqəti təsdiq.

elm həqiqətləri yalnız obyektiv kimi tanınır və əsaslı olunur. Onlar universal və şəxssiz var.

Intersubjectivity elmi bilik təcili reproducibility edir. Bu, eyni mövzunu tədqiq və eyni şəraitdə bu iş qoymaq üçün bütün tədqiqatçılar, eyni nəticə əldə deməkdir.

hər (hər, hər) bütün bilmədən mövzu onun bilik invariant təsdiq etmir bilmədən mövzu, bu reproducibility göstərmək deyil və elmi deyil.

sistem bilik

Sistemli təşkili və bədii və adi və elmi bilik.

Lakin, sistem elmi meyarlar xüsusiyyətləri bir sıra ilə fərqlənir.

Onlar ardıcıl əsaslandırıcı tərəfindən yaradılan səmərəli bilik əsaslanır. bu dəlil dəstək - empirik data.

Xüsusiyyətləri səmərəli bilik induktiv ciddi deduktiv strukturu. Bu həqiqətdir ki, təsdiq bir iş bilik verir.

Elmi və qeyri-elmi bilik: Bəzi açıqlamalar

bilik Elmi formaları digər formaları ləğv deyil, ləğv etmir, onlara yararsız etmir.

Fərqimiz səmərəli aşağıdakı mühüm xal anlayışı gətirib çıxarmalıdır elmi və qeyri-elmi bilik haqlı səbəb səs.

Qeyri-elmi bilik - bədii və qeyri-bədii deyil. O, öz vasitələri və bilik mənbələri var. Onun standartlar və normalar rasionalizm çərçivəsində fərqli, çox real intellektual icma istehsal edir.

Tez-tez, qeyri-elmi bilik astroloji astronomiya, kimya kimyagərlik, və özü ayı elmi həqiqətlərin görünüşü mikrobların üçün elmi bir xəbərçisi deyil. elm ilə əlaqədar tarixi perspektiv əsas bilik bu cür ezoterik çağırıb. Onlar uzaqgörən cəlb oluna bilər.

təhsil yenilik

dəyişikliklər və əlavələr məzmunu və mənası instantiated məlumatları iş ifadə Elmi meyarlar, işin elmi yeniliyi deyilir.

Elmi yenilik zaman tanınır:

• təhsil elm yuxarıda artacaq deyil, bir problem hazırlayır;
• əvvəllər tədqiq obyekti elm tədqiq edilməmişdir;
• obyekt nisbətən yeni bilik əldə;
• Yuxarıda şərait hər hansı bir birləşməsi ilə razıyıq.

yeni bilik Şərhin zaman məlum data baş verir:

• araşdırma nəticəsində kökündən dəyişdi;
• genişləndirilmiş və əlavə;
• müəyyən (müəyyən).

elmi etibarlı meyarları Signs

onlar bir-birindən ayrı hesab olunur, əgər Signs, onun elmi meyarlar olmaqdan.

Belə ki, həqiqət yalnız elm ərzində doğulur.

Intersubjective misal üçün deyil, yalnız elm, həm də, bir kütləvi aldanma ola bilər.

Sistemli, müstəqil elmi digər xüsusiyyətləri nəzərə, bu pseudoscientific əsaslandırıcı üçün zəmin yaradır.

Bu, yalnız eyni zamanda bütövlükdə elmi bilik təsvir yuxarıda xüsusiyyətləri həyata bilik nəticə idi.