İslamda saqqal: məna. Niyə Müsəlmanlar bir Saqqal var?

Saqqal uzun müddət kişilik simvolu sayılır. Bəzi mədəniyyətlərdəki təmiz səliqəli üzlər hətta bədbəxt idi və gülünc məqamına çevrildi. Ancaq vaxt keçdikcə saqqallı kişilərə münasibət dəyişdi və indi hər bir insanın görünüşü nə olacaqsa, müstəqil seçmə imkanı var. Ancaq bəzi dini cərəyanlarda etirafın həqiqətən sadiq bir nümayəndəsinin necə görünməsi barədə xüsusi qaydalar var. Mübahisələr üçün xüsusilə kəskin bir mövzu, xüsusilə gənclər arasında, bir saqqallıdır. İslamda, bu hesabda fikir birliyi yoxdur, buna görə də bu mövzunu aydınlaşdırmağa çalışacağıq.

İslam: saqqalın ənənəvi münasibəti

İslamda saqqalın əhəmiyyəti bir çox dini şəxslər tərəfindən xüsusilə vurğulanır. Peyğəmbər (səlləllahu əleyhi və alihi və səlləm) kişilərə saqqalları başqa millətlərdən fərqli olmalarını əmr etmişdir. Buna görə də, bu tövsiyə ümumiyyətlə qəbul edilir və Allahın razılığını qazanmaq üçün əməl edilməlidir.

Ancaq İslamda saqqalın taxılını düşünmək asan və səthə deyil. Sualı anlamaq üçün, bu dini cərəyanın necə formalaşdığını və hansı dövrdə baş verdiyini bilmək lazımdır. Əslində, Peyğəmbərin həyatının dövründə dəqiq bitki örtüyünün gerçək bir insanın dəyişməz atributu olduğu qəbul edilir. Saqqalın böyüməsi bir gəncin böyüklər və müstəqil bir insan kimi hiss etməsinə imkan yaradan hərəkət idi. Yalnız bu halda o, bir ailənin olması və öz evində yaşaması üçün icazə verilmişdir.

Üzündəki bitki örtüyünə bu münasibət yalnız müsəlmanlar arasında deyil. Məsələn, Qədim Rusiyada bir insan özünü diqqətlə nəzarət etməlidir və heç bir halda saqqalını və bığını təraş etməməlidir. Dini ayinlərlə əlaqəsi olmamasına baxmayaraq, bu, böyük rüsvayçılıq sayılırdı. Tarixçilər bu həqiqəti mədəni ənənələrə aid edirlər.

Ancaq müsəlman üçün üzündəki bitki örtüsü, Allaha olan inancını təsdiq edən xüsusi bir xüsusiyyətdir. Yalnız saqqalın İslamda nə qədər vacib olduğunu başa düşməsinə baxmayaraq, onu geyinmək lazımdır, heç kim sizə xəbər verməyəcək. Ondan qurtarmaq günahıdırmı? Peyğəmbər Əfəndimizin əhdlərini yerinə yetirmək və müasir cəmiyyətin diktə etdiyi qaydalar arasında xəttin necə müəyyənləşdirilməsi lazımdır? Anlamaq üçün çalışaq.

Hədis: bu nədir?

Hədislər saqqalın İslamda nə qədər vacib olduğunu öyrənməyə kömək edə bilər. Hər ortodoks müsəlman nə olduğunu bilir. Lakin dini baxımdan güclü deyilsinizsə, onda bu boşluğu doldurmağa hazırıq.

Hədislər ortodoks müsəlman həyatının bütün aspektlərini tənzimləyən Peyğəmbərin sözlərinin ənənələrinə istinad edir. Hədislər, peyğəmbərin bu və ya digər şeyləri haqqında fikirlərini və sözlərini çatdırdılar və bu sözləri çatdıran şəxsin dürüstlüyü və dürüstliyi ilə təsdiqlənmişdir.

Bir şəxs cəmiyyətdən etibar etmədikdə, hədisləri etibarlı və hərtərəfli yenidən yoxlana bilmədi. Bəzən onlar Məhəmməd peyğəmbər haqqında məlumat qaynağı olaraq tamamilə rədd edildi. Zamanla, hətta İslamda hədislər kimi bir axın var idi. Hədisin və onların vericilərinin öyrənilməsini əhatə edir. Bunun üçün xüsusilə müsəlman alimləri tərəfindən istifadə edilən xüsusi bir metodologiya hazırlanmışdır.

Peyğəmbər Əfəndimizin Allahın razılığını qazanmaq üçün bir pravoslav Müsəlmanın etməsi lazım olan hər şey haqqında danışdığından, hədisin də kişilər qarşısında bitki örtüsünü qeyd etdiyi təbiidir.

Saqqal haqqında hədislər

Qeyd etmək lazımdır ki, Peyğəmbər Əfəndimiz bir müsəlmanın şəxsi gigiyasını çox vaxt qeyd etmişdir. O, sadiq insanların digər insanlar üçün nümunə olduğunu müdafiə edərək, onlar təmiz və təravətli olmalıdır. Hədislərdən birində Allaha iman gətirən şəxsin bığını qırxmaq və saqqalın əkilməsi lazım olduğu ifadə edilir. Bu, onu bütpərəst və müşriklərdən ayırd edəcəkdir.

Digər bir hədisdə Peyğəmbərimiz (s.ə.v.) müsəlman bir təbiət tərəfindən verilmiş təbiəti təşkil edən on şeyi qeyd edir. Gigiyena ilə bağlı adi tövsiyələr arasında saqqal böyüməsi qeyd olunur. Bığları düzəltmək və ağız boşluğuna qulluq etmək də vacibdir. Beləliklə, İslamda saqqalın əhəmiyyətli və əhəmiyyətli bir xüsusiyyət olduğunu düşünə bilərik. Bununla yanaşı, üzə bitki örtüyünün qalıcı qaydalara riayət edilməsinə dair qaydalar var.

İslamda saqqal qalıcı mədəniyyəti

Bir çox müsəlman üzündəki bitki örtüyünün mümkün qədər qalın və uzun olması lazım olduğunu düşünür, əslində isə əslində yanlış fikirdir. Misal üçün, İslamda saqqalın kəsilməsi kefi bir hərəkət deyil, aydın şəkildə tənzimlənmiş bir prosesdir. Hədisdə deyilir ki, Peyğəmbər (s.ə.v.) Məhəmməd saqqalını uzunluğu və genişliyi ilə səliqəsiz göstərmək üçün kəsdi. Bütün sadiq şəxslər ona bənzər olmalıdırlar, onda üzündəki bitki örtüyündən daha diqqətli olmalılar.

Bığsız bir saqqal və saqqallı, bu an insanın özünə bağlı qalır. Bir çox müsəlman öz saqqallarını yaxından təqib etsələr də, onların bığlarını buraxmır. Hədisdə, Peyğəmbər Əfəndimiz (s.ə.v.) yalnız saqqalların saqqallarını kəsməməyini ifadə etdi. Ən məqbul uzunluq, yumru yumruğun ölçüsünü aşmamaqdır. Lakin üzündəki bu bitki uzunluğundan daha qısa olmamalıdır.

İslamda saqqal nə deməkdir?

Yəni, bir ortodoks müsəlman qarşısında bitki örtüyünün əsl məqsədi nədir? İslamda səliqəli bir saqqal nə cəmiyyət üçün yayımlanır? Bu suallara hətta teolog və müsəlman alimlərinə cavab vermək asan deyil.

Amma hamımızın ifadələrini ümumiləşdirsək, İslamda saqqalın, ortodoks müsəlmanı inanmayan bir insandan ayırmağa imkan verən bir simvol olduğunu düşünə bilərik. Bundan əlavə, görünüşün bu xüsusiyyəti insanı Allaha yaxınlaşdırır, çünki Allahın iradəsini insanlara ötürən Peyğəmbər Əfəndimizin əmrlərini yerinə yetirir.

Saqqalın boyası

Bəzi insanlar müsəlmanların icazə verdiyini və üzündəki bitki örtüsünə rəng verdiyini bilirlər. Peyğəmbər Məhəmməd peyğəmbərin saqqallarını qırmızı və sarı çalarlarla boyamağa əmr etdi. Bu, yəhudilərdən və xristianlardan fərqlənməli idi.

Boya rəngində qara rəng qəbul edilə bilməz, bu mövzuda bütün ilahiyyatçılar yekdildirlər. Yalnız istisna cihadın gedən döyüşçüləridir. Bu vəziyyətdə, saqqalın bir rəngi niyyətləri haqqında düzgün danışmalıdır.

İslamda saqqal: Sünnə və ya Farz

Saqqalın əhəmiyyəti uzun bir müddətdir ilahiyyatçılar tərəfindən sübuta yetirilməsinə baxmayaraq, bunun nə qədər vacib olduğuna dair sual hələ də çox kəskindir və müsəlmanlar arasında müzakirə olunur.

Əslində, bir çox hədis Sünnənin əsasını təşkil edir - arzu edilən, lakin məcburi olmayan bir tövsiyədir. Bir müsəlman Sünnə içində olan hər şeyi yerinə yetirsə, Allahın razılığını alacaqdır. Bununla yanaşı, müəyyən maddələrin yerinə yetirilməsindən imtina etmək günah gətirməyəcəkdir.

Fəaliyyətin bir fədəyə çevrildiyini söyləyərkən vəziyyət fərqlidir. Bu bir tövsiyənin məcburi hala gəlməsi deməkdir. Və qaydalarından kənarlaşmaq halında, bir ortodoks müsəlman tövbə və ödəniş tələb edən bir günah işləyir.

Ancaq indiyə qədər teologların heç biri saqqalların necə müalicə edilməsini dəqiq şəkildə müəyyən edə bilməz. Bəziləri, xüsusi bir səbəb olmadan təraş etməməyin lazım olduğunu iddia edirlər. Bu, kəsilmiş və səliqəli olmalıdır, ancaq xəstəliyin olması halında, müsəlman üzündəki bitki örtüyünün təraşına dözə bilər. Bundan başqa, bir çox xaliflər iddia etdi ki, əgər bir kişi sadəcə bir saqqal yetişdirməsə, bu səbəbdən üzülməməli və özünü bir şəkildə pozulmuş hesab etməli. Axı iman saqqalın uzunluğundan asılı deyil, ürəyin və ruhun işinin nəticəsidir.

Ancaq digər ilahiyyatçılar ortodoks müsəlman üçün məcburi şərt kateqoriyasında saqqal qaldırırlar. Onun olmaması Allahın qanunlarına zidd olaraq qəbul edilir və dərhal cəza tələb edir. Bu tendensiya xüsusilə radikal islamçılar arasında əks olunur.

Şəriət qanunu: həqiqi imanın simvolu kimi saqqal

Saqqalın mənası ilə əlaqədar müsəlmanlar arasında mübahisələr olsa da, bu məsələ Şəriət qanunu ilə son dərəcə sadə bir şəkildə həll edilir. Bu normaların tətbiq olunduğu Yaxın Şərq ölkələrində kişi saqqalın olması üçün xüsusi imtahana məruz qaldıqları bilinir. Və sanki yumruğun uzunluğundan az olmasın. Təftişdən müvəffəqiyyətlə keçənlər həqiqətən möminlər hesab edilə bilər. Amma qaydalara riayət etməyənlər, taley belə dəstəklənmədi. Bunlar ictimai döyülmələrə məruz qaldı.

Talibanın nəzarət etdiyi bəzi ölkələrdə saqqalın olmaması üçün ölüm cəzası tətbiq edildi. Hakimiyyətə gəldikdən sonra dərhal açıq elan edildi. Talibanın hazırlanmasında barber bərbər və fərdi xəbərdarlıqlar verildi. Taliban bəyanatlarında, üzümün bitki örtüsünün təraşının Peyğəmbərin sözlərinə ziddir.

Müsəlman ölkələri, saqqallarının təraşına dözdükləri yer

Qeyd edək ki, rəsmi dinin İslam olduğu bir çox ölkələrdə kişilərin saqqal olmadan cəmiyyətdə olmasına icazə verilir. Məsələn, Türkiyədə bir saqqal yetkin kişilər üçün bir sünnə hesab olunur, amma dövlət qulluqçusu iş yerində təmiz səliqəli üzlü olmalıdır.

Livanda da oxşar vəziyyət inkişaf edir. Bir saqqalı daşıyarkən bir insanı ortodoks müsəlman kimi xarakterizə etmir və bir çox hallarda əksinə, onu qanun və qaydalar gücündən həddindən artıq maraqlandırır.

Qazaxıstan və Özbəkistanda onlar saqqallı və saqqallı olmayan müsəlmanlara bərabər davranırlar. Ancaq cəmiyyətdə daha çox, üzü olduqca sıx bitki örtüyü olan bir şəxs şübhə doğurur. Bunun səbəbi nədir?

Saqqal - terrorçunun fərqli bir xüsusiyyəti

Təəssüf ki, müasir dünyada İslamda saqqalın tutumu əhəmiyyətli dərəcədə dəyişdi. Bu, ekstremizm və terrorizm ilə əlaqədardır. Nəticədə, radikal müsəlmanlar qanlı terrorist hərəkətləri həyata keçirir və Orta Şərqdə hərbi əməliyyatlar aparırlar, qalın və uzun saqqallara malikdirlər. İndi bu insanlar qorxuya düşürlər, baxmayaraq ki, İslam günahsız insanların öldürülməsinə qatqı qoyur.

Dünyadakı dəyişikliklərlə əlaqədar olaraq, bir çox müsəlman lider öz saqqallarına baxaraq son dərəcə müsbətdir. Axı bu, terrorla tamamilə əlaqəsi olmayanların fərqli bir xüsusiyyəti olur. Bir çox ölkələrdə saqqal geyimi üçün qeyri-rəsmi bir qadağan tətbiq olunur, ancaq qeyd etmək lazımdır ki, bu, islam dünyasında baş verən mürəkkəb vəziyyətdən ötrü müvəqqəti tədbirdir.

Gənc Müsəlmanlar və böyüyən Saqqal

Bir çox müftilər bığsız bir saqqalın müasir müsəlman gənclərin çox moda bir atributuna çevrildiyini görürlər. Və belə bir münasibət həmişə ilahiyyatçılar tərəfindən günahlandırılır, çünki bu vəziyyətdə gənclər ən az müqavimət yolunu təqib edirlər. Özlərini peyğəmbərin öhdəlikləri yerinə yetirən sədaqətli müsəlmanlar hesab edirlər, yalnız saqqal vasitəsilə. Çox hallarda təsdiqlənməyən bir insanın bütövlüyünü göstərir.

Buna görə də, bəzi müftilər yalnız saqqallı taxmaq haqqı haqqında danışmağa başlayırlar. Məsələn, Ildar Zaganşinin xütbəsi məlumdur ki, yalnız otuz il bir ailənin əldə edilməsi ilə (ən azı) kiçik bir saqqal yetişdirməyə imkan verə bilər. Ancaq altmış il ərzində bir insanın həyatının təcrübəsini bölüşmək üçün hikmətini və istəklərini simvollaşdırmaq üçün uzun bir saqqallı buraxmaq hüququ vardır.

Yetişdirmək və ya təraş etmək üçün: əbədi dilemma

Əlbəttə ki, müsəlman bir saqqallı buraxmamalı olub-olmadığı sualına birmənalı cavab vermək çətindir. Axı bu problemin nə qədər çox yönlü olduğunu göstərdik. Ancaq hələ də çoxu, peyğəmbər Əfəndimizin əhdlərini saxlamağı və müasir cəmiyyətə qarşı çıxmamaq doğru hesab edir. Buna görə də, kişilər tez-tez başqaları arasında şübhə doğurmayan kiçik və səliqəli bir saqqal geyindirməyə icazə verirlər. Bəlkə də, bu pravoslav müsəlmanın ən doğru və müdrik qərarıdır.