Nietzsche'nin fəlsəfəsi ciddi tarixi dəyişikliklərin nümayişi olaraq

Məşhur mütəfəkkirlərin fəlsəfi baxışları bəşəriyyətin əsl mirasıdır. Hər bir filosof öz varlığını dərk etdiyini ortaya qoydu və biz müasir insanları dünyaya digər insanların gözü ilə baxmağa və məşhur şəxsin nəticələrinə razı olsun-etmədikləri üçün özlərinə qərar vermək üçün unikal bir imkan var. Əsas odur ki, qeydə aldığımız şey bizim üçün faydalı bir təlimdir. Məsələn Fridrix Nietzsche fəlsəfəsi nümunəsidir.

Onun əsərlərindən birində belə bir müsbət fikir tapmaq mümkündür. Nietzsche'nin fəlsəfi düşüncəsinin mahiyyətini daha yaxşı başa düşmək üçün onu bu gün ən çox tanınan sözlərlə ifadə edək: "Həyatımız bu barədə düşünür" (Marcus Aurelius), "həyatımızda hər bir hadisə nöqtədir, yalnız onun üçün əhəmiyyətli bir əhəmiyyət veririk" (Nikolay Kozlov , Müasir psixoloq). Bu hökmləri həqiqət kimi qəbul edərək, çətin vəziyyətlərdə daha asan mübarizə aparan bir insan və həyat daha da maraqlı olur. Biz istəyirik.

Həqiqətən, görünməz əlaqələr və gizli məna axtarırlar, əgər olmadıqda. Niyə onların narahatlıqlarını günahlandırma, ilahi dizayn və ya görünməz universal zəka? Bizim taleyimiz hərəkətlərimizin, arzularımızın, ona olan münasibətimizin nəticəsidir. Yalnız bizi əhatə edən dünyaya təsir göstərə bilərik. Nietzsche fəlsəfəsi fikirlərini başa düşdükdən sonra rahatlaşır. Keçmiş təcrübə və xoşagəlməz xatirələrdən gələn bütün mənfiliklər qaçılmazdır. Bundan sonra yalnız bir adam filosofun düşüncələrinin gələcək gedişini qəbul edə bilər: superman haqqında düşüncəsi.

19-cu əsrdə Nitssenin fəlsəfəsi şüurlu, məntiqsiz bir ağıl idi. Buna baxmayaraq, o, insan təbiətinin mahiyyətini ortaya qoyan bir neçə maraqlı konsepsiyanı gətirdi: mənəvi dəyərlərin yenidən qiymətləndirilməsi, ağıl anlayışı, düşüncə prosesi. Bunun sayəsində izdivacılar cəsarətli ideyaları təbliğ etdilər ki, heç bir tanrı yoxdur, bu fəlsəfə elm inkişafının bir ölü sonudur. Bütün bunlar ciddi dəyişikliklər adına həyata keçirilmişdir: dünyanın müxtəlif fikirlərinə sahib bir supermanın doğulması üçün.

Fridrix Nietzsche, 19-cu əsrin sonu - 20-ci əsrin əvvəllərində sənət və ədəbiyyatın inkişafına təsir göstərən tarixini tərk etdi. O, müasir bir üsyançı, müxalif kimi xatırladı. O, özünü insanlara təqdim etdi, insanlıq dəyərlərindəki tarixi dəyişikliklərə başqalarının diqqətini çəkməyə çalışırdı . O günlərdə, fövqəltəbii və ya ilahi bir şey olmadığı hələ heç kimin ola bilməyəcəyini bilərik, lakin heç kim daha yüksək səlahiyyətlərin varlığına inanmadı.

İndiki vaxtda, hər kəsin bu dünyaya nə verəcəyini inkar etmək üçün nə qərar verə bilər: öz taleyinin yaradıcısı kimi davranmaq və ya Allahın qüdrətinə təslim olmaq, daha yüksək ağıl. Nietzsche fəlsəfəsi problemin dərinləşməsinə kömək edəcək: Yer üzündə yaşayan hər kəsin həllindən bəşəriyyətin inkişafının ümumi istiqaməti. Süderman haqqında fikirlərinin mahiyyəti budur. Cəmiyyətimiz inkişafın yeni bir mərhələsinə keçəcəkmi və ya kiçik qruplar haqqında fikir və düşüncələrinə bölünəcəkdir? ..

Əsas odur ki, öz müqəddəratını ödəmək üçün məsuliyyətin tərəfdarı olmağı, iman gətirən insanları - əxlaqı, əmrləri, mənəvi dəyərlərini qoruyan bir seçimdir . Nietzsche fəlsəfəsi tarixi vəziyyətin faciəsini vurğulayır: ağıl və məsuliyyət yoluna doğru bir addım ataraq, insanlıq mənəviyyatı itirir. Bizim dövrümüzdə hər kəs özü üçün qalır , kütləvi informasiya vasitələri isə fövqəltəbii möcüzələri təbliğ edir, sonra daxili münaqişələrin və münaqişələrin dünyəvi təbiətini təbliğ edir. Bəzən cəmiyyətimizin hansı istiqamətdə hərəkət etdiyini tam aydınlaşdırmır: səbəbin zəfər və ya iman tükənməz iman qaynağı.

Beləliklə, Nietzsche fəlsəfi fikirləri elmlərin ən maraqlı tədqiq insanların qəlbində hələ də rezonansa malikdir. Onlar hələ də vacibdir, əbədi suallar yaradır, dünyadakı və özlərinin fikirlərini yüksək qiymətləndirmək arzusundadırlar ...