Rusiya fəlsəfə XIX əsrin əvvəllərində əvvəl

Rusiya fəlsəfə Şərq slavyan xristian dini düşüncə kontekstində anadan olub. Bu ən məşhur nəhayət rus Maarifçilik (XVII-XVIII əsr) və XIX əsrin dövrü gəlir və dünya çox görkəmli adlarını verdi sonra XVII əsrdə XI olan dövrə bölmək olar. əsr əvvəlki nahaq yerə unudulmuş qaldı, və ya ən azı çox diqqət cəlb etməyib. Lakin bu müddət çox maraqlıdır.

ilk rus fəlsəfəsi güclü Bizans ilahiyyat təsiri olsa da, lakin o, öz konseptual dil və praktiki nəticələr inkişaf etdirməyi bacardı. Bu nümunələri tanınmış "Hüquq və lütf Word" Böyükşəhər Illariona tarixli XI əsr var - bir şərh OT, "qaranlıq" bir "işıq" anlayışı qeyd etmələri təşkil; və "Təlimat" meslekten davranış etik kodu (yaxşı işlər, penance və sədəqə verən deyil) XII əsrin Vladimir Monomakh. "Patriarx despotizm" hazırlanmışdır. Orta əsrlərdə, dünya Allahın yaradılması, tarixi tanınır və ətraf reallıq mübarizə lütf və İblisin hiylələrinə bir arena kimi qəbul edilir.

Rusiya dini mütəfəkkirlər Yunan hesychasm öz əks cavab "səssiz, ruhi dua." ilk dəfə rus fəlsəfə şəxsin problemi gündəmə üçün idi. onun ehtirasları və "mahiyyəti" və "enerji" günahlarına təhlili, ecstatic vasitəsilə müəyyən şəxsin bütövlüyü bir doktrina var idi "Allah yaradılması vasitəsilə tanınır, belə ki, şəxs -. Nəzərə" Rusiya və Ortodoks xristian filosoflar mövcud və "azğın" adlı hətta bütün hərəkət, - Strigolniki, öz növbəsində, fellow Avropa reformist cərəyanlar oldu, Western Cathars və Waldenses və qeyri-sahibləri ilə müqayisə edilir.

Ivana Groznogo rus fəlsəfə vaxtdan siyasi xarakter alır. Bu padşahın və onun dost-düşmən qiyabi göründüyü Prince Kurbsky. Onun nümayəndələri hakim texnologiyası və hökumət incəsənət, (gizli) Dövlət Şurasının vasitəsilə "opekaniya" insanlar üçün ehtiyac haqqında danışmaq başlayır. Onun geosiyasi pik Bu, Üçüncü Roma kimi Rusiyaya aiddir Abbot Philotheus, yazılarında istiqamətində çatdı "və dördüncü tək deyil." kimi limitsiz mütləqiyyət əsaslandıran dünyəvi fəlsəfə də var idi Ivan Peresvetov və Ermolay Erazm. Patriarx Nikon dünyəvi, "Latın şəkildə" üzərində mənəvi hakimiyyəti təsəvvür etmək cəhd və Yuri Krizanic Yunan qarşı slavyanlar və alman təhlükə birləşməsi çağırıb.

Rusiya fəlsəfə, əlbəttə, yunan-Roma əlaqələr haqqında, məsələn, Qərbi Avropa və zaman moda belə sevən problemlərin təsirini hiss qədim mədəniyyət. Bu dünyəvi düşüncə intibah var XVII və XVIII əsrlər sonunda səciyyəvidir. İlk növbədə, o zaman yaradılması və tədris rus latın sürüşməyə başladı Moskva Universitetinin Bayındır. Belə Feofan Prokopovich kimi Maarifçilik filosofların, bütün galaxy var idi Stefan Yavorski, qədim və xristian mədəniyyəti elementləri sintez öz cəhd Şerbakovun, Kozelskiy, Tretyakov, Anichkov, Baturin.

Maarifçilik Rus fəlsəfəsi Mixail Lomonosov kimi nümayəndəsi ilə fəxr edə bilər. məzlum mənşəli bir adam olan, o Sankt-Peterburq Akademiyasını bitirib və əsl polymath oldu, mexanika, fizika və dağ-mədən tutmuş və siyasi qeydləri ilə bitən, işlərin bir sıra yazdığı "Rusiya xalqının qorunması və inkişafı". O, məsələ və çəkisi təbii fəlsəfə, fizika ilə ilahiyyat "qeyri-müdaxilə" prinsipi, o cümlədən elm ilahi iradə, "təbiət qanunları" və "cisimciklerini və" maddi dünyanın quruluşu, asılı deyil görünür, onun üçün çox mütərəqqi paylaşdı (atom nəzəriyyəsi molekuryarnoy ərəfəsində olan , kainatın quruluşu) belə və. Lomonosov aləmlərin plüralizmi barədə Giordano Bruno fikir heyran və maddə və enerji qorunması hüquq tanıyır. qeyri-adi kəşfiyyat bir adam olan, onun nəslinə böyük nəsihət sol "mindən çox fikir təcrübəsi, lakin səbəbi neumeyuschih istifadə təcrübə əhəmiyyətsizdir".