Sosiologiya subyektivist məktəb: Lavrov üsul

subyektiv yanaşma baxımından fərdi sosiologiya tarixi inkişaf yalnız əsl tədbir, cəmiyyətin inkişafı və bu bütün sosial prosesinin link. Bu fikir ilk bütövlükdə, onun inkişafı istiqamətində və fəaliyyət qanunları cəmiyyətin nəzəriyyəsini inkişaf P. L. Lavrovym tərəfindən irəli sürülmüşdür. Lavrov metodu fərdi baxımından bu hadisələrin bütün hesab edir. mövzu - ki, dünya anlamaq üçün ən vacib nə var. Sonuncu mövzu özü daşıyır bilmədən insan yolları nəticəsində təmsil olunur.

təməl

Subyektiv yanaşma əsasən Lavrovym P. L. və Mihaylovskim N. K. hazırlanmışdır Bu nəzəriyyə bir neçə komponentlər daxildir:

• sosiologiya subyektiv üsul, onun bəraət, bir elm mövzu əsasında müəyyənləşdirilməsi;
• cəmiyyətin inkişafının amilləri müəyyən edilməsi;
• cür səbəbləri və sosial tərəqqi meyarlarına baxmaq;
• şəxsiyyət, tarixi rolu.

Səbəb subyektiv üsul

sosiologiya subyektiv yanaşma istifadə etməlidir isə təbiət elmləri xas bilik məqsədi üsulları. Bu baxımdan, Lavrov üsul ön plana bir şəxs, bir qrup və ya sinif müəyyən edir. Bu subyektiv amillərin deyil, xarici amillər təsir cəmiyyətdə çıxış edir. Belə ki, şəxsiyyət empati prinsipi istifadə edərək, bir mövzu başqa hər kəs tərəfindən knowable ola bilməz. Bu müşahidəçi anlamaq və öyrənmək üçün belə onunla müəyyən etmək üçün, müşahidə vəzifəsində özünüzü qoymaq və edə bilərsiniz.

cəmiyyətinin inkişafı və sosial tərəqqi meyarları

sosiologiya Lavrov və Mixaylovski subyektiv metodu cəmiyyətin mərkəzində şəxs qoyur. Bu, mənəvi ruhi və fiziki təyyarələri şəxsiyyət inkişaf kimi Nəticədə, son irəlilədikcə. ictimai məqsədləri yalnız hər halda cəmiyyət tərəfindən qapılmaq olmaz fərdi vasitəsilə əldə edilə bilər. Belə ki, sosiologiya Lavrov üsul ön plana insanlar arasında əlaqələrin öyrənilməsi qoyur, yalnız kimi əməkdaşlığın səbəbləri üçün axtarış tarixini öyrənilməsi metodu bəşəriyyət.

kimi Şəxsiyyət itələyici gücü tarixi

Necə bir şəxs bir mühərrik olmaq deyil , sosial tərəqqi və insanlıq tarixinin arbitr? Critical fikir - bu cavab bir subyektiv metodu Lavrov verir. bilən şəxsiyyət, tənqidi düşüncə, mədəniyyət mühərrikləri. digər insanlar onların mövcudluğu üçün şərait təmin etmək üçün var, halbuki onlar cəmiyyətdə azlıq edir. Tənqidi düşüncə azlıq cəmiyyətin mənəvi istiqamətini müəyyənləşdirir. Bu şəxslər başqa cəmiyyət sadəcə məhv susdurulub və yatırıldı olmaz. Belə ki, sosial inkişafının əsas məqsədləri öz-özünə həyata şəxs, fərdi və tənqidi təfəkkürün inkişafı olmalıdır. cəmiyyətin tərəqqi bütün təzahürləri şəxsiyyətin inkişafına töhfə insanlar arasında əlaqələrin yaradılması ilə xarakterizə olunur Odur ki.